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《魚就是魚》的故事啟示
《魚就是魚》是美國(guó)兒童作家李歐·李?yuàn)W尼的作品。繪本講述了一條魚很想了解陸地上的事，就拜托青蛙把陸地上的事描述給它。幾周后，青蛙回到池塘，向魚匯報(bào)了它所看見的鳥、牛和人。魚根據(jù)青蛙的描述做了想象：每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，人被想象成用魚尾巴走路的魚，鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚，奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚。
讀了這繪本，讓我深刻明白了新學(xué)習(xí)科學(xué)與舊學(xué)習(xí)科學(xué)相比更強(qiáng)調(diào)理解性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)人在學(xué)習(xí)過程中的思維運(yùn)動(dòng)的道理，也讓我更清晰一步看待學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一種思維認(rèn)知的變化過程，過去的認(rèn)知對(duì)接受新知的阻撓力量有很大。同時(shí)，我好似也能夠理解了常掛在嘴邊的話：同在一教室學(xué)習(xí)，學(xué)生間的學(xué)習(xí)效果差距為什么這么大呢？拋去學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，這里面有用肉眼看不到的科學(xué)因素。
“理解”是知其然，亦知其所以然的概貌。是一種思維對(duì)知識(shí)的辨析、自省、矯正、歸類、提升的遷移過程。用已知的知識(shí)理論解決了實(shí)際的問題，就是產(chǎn)生了知識(shí)遷移，知識(shí)同化了自己的思維。比如，“魚就是魚”的故事。當(dāng)我第一次讀完這個(gè)故事，覺得這是告訴我們世界在魚中的眼里始終是魚的認(rèn)知，因?yàn)楫?dāng)下的視線阻礙了想象力。可是當(dāng)我第二次再讀這則故事的時(shí)候，我突然醒悟。這是在論證“舊知識(shí)對(duì)新知識(shí)的限制、禁錮”。因?yàn)椤棒~”沒有見過陸地上的樣子，它的思維里全是水里的模樣，當(dāng)接收到新的信息，即使是前所未有的世界，思維基礎(chǔ)也是過去已有的。正所謂“你的眼里有什么，你才會(huì)看到什么。”
新的知識(shí)或物象不可能全新的植入思維，像放一件物件一樣原封不動(dòng)的放進(jìn)去。這就是“前擁理解”“思維假定”，一個(gè)人的思維中會(huì)因?yàn)樗闹R(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知能力而存在的固有的原始認(rèn)知。當(dāng)接受新知識(shí)時(shí)，需要思維去接受、融合、變更、發(fā)展，從而產(chǎn)生新的認(rèn)知，發(fā)生知識(shí)遷移，產(chǎn)生新的理解，新創(chuàng)造，而不是單純的知識(shí)疊加，機(jī)械記憶。
我仔細(xì)回憶了自己兩次對(duì)“魚就是魚”這則故事理解的過程，后者有思維的辨析、推理、逆推等活動(dòng)，所以，我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一種思維較量。學(xué)習(xí)中沒有思維的創(chuàng)新不可謂學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的過程是新知識(shí)改變舊知識(shí)的過程。以前，我認(rèn)為不用去讀歷史、古典，甚至不用去讀別人的作品，自己創(chuàng)作就行。殊不知，創(chuàng)作需要原素材，需要知識(shí)背景。學(xué)習(xí)獲取而來的知識(shí)就是自己創(chuàng)作的素材，但是有了素材在自身上發(fā)生不了新的創(chuàng)造，那么素材依然是素材的，變不成“創(chuàng)作”。
創(chuàng)作就是在萬(wàn)般知識(shí)較量中生成自己新的知識(shí)的過程。比如，魯班看到小草的鋸齒葉創(chuàng)造了“鋸”；牛頓被蘋果砸了，想到了萬(wàn)有引力等等。有些創(chuàng)造是新舊知識(shí)直接的關(guān)聯(lián)，有些是間接的關(guān)聯(lián)。因此，創(chuàng)造的過程就是學(xué)習(xí)更新的過程，是理解，是思維較量的過程。
其實(shí)，在我們的課堂上，這種“魚就是魚”的現(xiàn)象比比皆是。比如，形近字教學(xué)，在教學(xué)“眼花繚亂”時(shí)，只解釋詞意:眼睛看到復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。忽略對(duì)“繚”字的單獨(dú)解釋，學(xué)生就會(huì)忽略對(duì)這字的注意。當(dāng)聽寫時(shí)，你會(huì)看到“瞭”“撩”等形近字。他們會(huì)把過去的錯(cuò)誤或過去會(huì)寫的同音字寫上。如果在教學(xué)“眼花繚亂”時(shí)，讓學(xué)生先說說他對(duì)本詞的理解，教師再根據(jù)學(xué)生的理解加以指導(dǎo)，突出“繚”的字義:纏繞。我們會(huì)自然的想到絲線纏繞。有這樣的新舊知識(shí)的碰撞，印跡自然深刻多了。
還有一現(xiàn)象很奇妙，你越是強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤，學(xué)生錯(cuò)的越多。因?yàn)槟阏粩嗟卦诠袒e(cuò)誤。如果我們課堂上出現(xiàn)小失誤把知識(shí)教授錯(cuò)了，這時(shí)要用成倍的精力來矯正這一錯(cuò)誤，如果蜻蜓點(diǎn)水式修正或掩蓋忽略的話，當(dāng)再次相遇這知識(shí)點(diǎn)，錯(cuò)誤率會(huì)很驚人。之后的日子你會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)一次改一次，下回還會(huì)出錯(cuò)。探求知識(shí)的本源，更便于學(xué)生新舊知識(shí)的鏈接、遷移。因?yàn)閷W(xué)生懶得作思維的搏斗，再?zèng)]有遇到外界的強(qiáng)制推動(dòng)思維，“水過地皮濕”“左耳朵進(jìn)，右耳朵出”的現(xiàn)象。再加之“前擁理解知識(shí)”的干擾，面對(duì)新知識(shí)不能夠快速準(zhǔn)確地去理解，更不能夠去創(chuàng)造。我們常說課堂教學(xué)要引起學(xué)生的共鳴，我想與此是一致的吧。如果課堂新知識(shí)能夠觸動(dòng)學(xué)生，引發(fā)思考、尋找自我、創(chuàng)造自我，這也許就是“學(xué)習(xí)讓生命在場(chǎng)”吧。課堂除了“興趣”還會(huì)有什么能夠深切地影響學(xué)生，讓他們“生命在場(chǎng)”？暫且想到，是學(xué)生自我個(gè)體的生長(zhǎng)力！想突破自己，想成長(zhǎng)，想擁有知識(shí)。怎樣讓他們這樣想呢？我想我們傳授的知識(shí)除了“興趣”外，要加載“知識(shí)的生長(zhǎng)力”，傳遞的知識(shí)是活的，能傳遞生長(zhǎng)力，探究欲望的知識(shí)。那么，怎樣做到這些，我想可以嘗試仔細(xì)審查學(xué)生，懂得他們的“前擁理解”，有的放矢，讓自己的學(xué)科知識(shí)煥發(fā)生命活力，去滋養(yǎng)、渲染他們，帶動(dòng)他們吧！
《魚就是魚》的故事警示我，教育的天地如浩瀚的海，不僅是能夠看到的，還有很多教育科學(xué)的存在要靠自己潛心學(xué)習(xí)、挖掘。教書不是一件簡(jiǎn)單的事。
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