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蜀道難教案15篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編整理的蜀道難教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
蜀道難教案1
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂府舊題,以浪漫主義的手法,展開豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2.要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。
3.把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。
(二)過程與方法
1.講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2.誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3.合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4.啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3.詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無古人,后無來者,值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過程
(一)課程導(dǎo)入
1.方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來;接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1.作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2.創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂府詩(shī)和樂府古題
1.樂府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂府”,本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來,人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂府,或稱樂府詩(shī)、樂府歌詞,于是樂府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩(shī)集,把樂府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2.樂府古題常識(shí)。
亦稱“樂府往題”,樂府詩(shī)類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書?藝文志》),為漢末魏晉以來詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的`地聽:字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2.細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問題探究作鋪墊。
3.小組合作,問題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說說全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來眾說紛紜,概括起來有以下幾種說法。
A.為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇,別無寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4.反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》,說說它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽(yáng)章煙墨,去京路八千。
吏部有大功,得罪斥守藩。
朝沖江霧行,夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變,時(shí)時(shí)攀船舷。
魚龍吐火焰,往往出波間。
故為相恐怖,倏忽千萬端。
道在安可劫,處之自晏然。
我乏尺寸効,月食二萬錢,
自清西南來,此行非竄遷。
蜀山險(xiǎn)可升,蜀道高可緣。
上無嵐氣蒸,下無波濤翻。
步覺閣道穩(wěn),身履劍門安。
惟懷史部節(jié),不知蜀道難。
【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知,比較閱讀,仍是做整體觀照。
蜀道難教案2
一、課文悟讀
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難,難于上青天,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說:五丁開山、六龍回日--寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.連峰去天不盈尺AA冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險(xiǎn)阻,則曰:地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人馳走風(fēng)云,鞭撻海岳,從蠶叢開國(guó)說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳,笑傲凌滄州的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的'作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,所以,教師要放開手,讓學(xué)生說,同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時(shí),教師可拋磚引玉。
5.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、選題設(shè)計(jì)
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法:
(1)查閱相關(guān)的書籍,收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,分組探究,仔細(xì)分析,找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書目:
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(2)王運(yùn)熙《李白研究》,作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國(guó)李白研究》,人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩(shī)人李白》,上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》,中國(guó)展望出版社。
(6)胥樹人《李白和他的詩(shī)歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》,華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書局出版。
2.《蜀道難》主題思想探源。
研究方法:
(1)分小組探究,然后綜合。
(2)查閱資料,整理不同說法。
(3)小組討論,確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢,多方求證。
參讀書目:
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》,作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版),1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩(shī)仙李白。
研究方法:
(1)廣泛閱讀李白的作品,不僅僅限于詩(shī)歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上,梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。
參讀書目:
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(5)胥樹人《李白和他的詩(shī)歌》。
蜀道難教案3
一、教學(xué)目標(biāo):
1. 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2. 思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3. 能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
二、教學(xué)內(nèi)容:
(一)作者簡(jiǎn)介
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。
其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格奔放飄逸,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
(二)寫作背景
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。
這首詩(shī)大約是開元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作。《蜀道難》是樂府古題,古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻,表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂,更借此抒發(fā)世道艱難,志士功業(yè)難成的悲憤。
(三)圖片展示——蜀道地形
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南到四川成都,全長(zhǎng)450公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多,唐代李白有“蜀道難,難于上青天”的形容。
(四)疏通字詞
噫吁嚱(yī xū xī) 魚鳧(yú fú)
猿猱(náo) 捫(mén)參(shēn)歷井
膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī)
石冰(pīng)崖 萬壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)
吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
(五)朗誦課文
請(qǐng)學(xué)生欣賞名家朗誦錄音
(六)段落解讀
1.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”,一義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
此層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓。最后四句專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”
這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
(七)結(jié)構(gòu)分析(板書)
《蜀道難》教案
(八)難點(diǎn)分析
詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
(“蜀道之難,難于上青天”一句貫穿全文。)
1、從歷史的角度極言蜀道之難。
①詩(shī)的開頭分幾層敘述蜀道的來歷?
不與秦塞通人煙
鳥道
地崩山摧壯士死
②引用五丁開山的傳說有什么作用?
點(diǎn)染神話色彩,引人入勝
從開山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難
2、從山勢(shì)高危的角度寫蜀道之難。
3、從行人的角度寫蜀道之難。
六龍回日(神話)群山擋日
萬仞深淵,急浪回旋
——上下對(duì)舉虛實(shí)結(jié)合
黃鶴不得過
猿猱愁攀援
——反襯、夸張
青泥嶺山路九曲,行旅艱難
人行其上的艱難情狀和畏懼心理
——細(xì)節(jié)描寫
4、從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
5、從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
6、從現(xiàn)實(shí)的`角度寫蜀道之難。
這一段包括哪些內(nèi)容?聯(lián)系時(shí)代背景說說詩(shī)人這樣寫的意圖。
突出劍閣的險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,化用張載的語(yǔ)句,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,既寫猛獸,又影射政治兇煞,一語(yǔ)雙關(guān)。唐寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局,表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
(九)主旨分析
資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
討論明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
1.詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2.“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:
①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
②主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無窮。
(十)藝術(shù)特色
一、大膽的夸張(雄偉奇險(xiǎn)、強(qiáng)烈深刻)
寫蜀道難、寫山高峻 、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐
二、奇特的想象(心游萬仞、思接千載)
寫歷史傳說、寫人驚魂未定、寫山高阻日(神話故事—六龍回日)、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰
三、強(qiáng)烈的感情(贊嘆驚異、震撼人心)
反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢(shì)、深刻的感受、強(qiáng)烈充沛起伏動(dòng)蕩變化多端的情緒。
四、變幻的語(yǔ)言(長(zhǎng)短不齊、縱橫崛崎)
全詩(shī)句子有三字、四字、五字、七字、九字,前半部分多用長(zhǎng)句,氣勢(shì)暢達(dá)夸張表現(xiàn)蜀道的高山險(xiǎn)川;后半部分寫劍閣險(xiǎn)惡,多用四字句,跳蕩有力,表現(xiàn)驚恐情緒。
三、知識(shí)點(diǎn)梳理
重要實(shí)詞:
1、危乎高哉(形容詞,譯為“高”)
2、不與秦塞通人煙(名詞,山川險(xiǎn)要的地方)
3、可以橫絕峨嵋?guī)p(動(dòng)詞,可譯為“橫渡,橫穿”) 4、上有六龍回日之高標(biāo)(動(dòng)詞,譯為:“迂回,繞道”) 5、錦城雖云樂(云:動(dòng)詞,說;樂:動(dòng)詞,可譯為“享樂”)
6、然后天梯石棧相鉤連(鉤連:鉤通相連)
7、連峰去天不盈尺(盈:滿)
8、枯松倒掛倚絕壁(倚:靠)
重要虛詞:
難于上青天(介詞,譯為“比”)
開國(guó)何茫然(多么)
黃鶴之飛尚不得過(尚且)
但見悲鳥號(hào)古木(只)
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉(為什么)
通假字:
所守或匪親(匪:同“非”)
字詞意義及用法
1、 猿猱欲度愁攀援:為……發(fā)愁,為動(dòng)用法
2、 使人聽此凋朱顏 :使……凋謝,使動(dòng)用法
3、 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 :使……滾動(dòng),使動(dòng)用法
4、 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 :向西,名作狀
四、課后探究(課下思考題)
1.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,所以,教師要放開手,讓學(xué)生說,同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時(shí),教師可拋磚引玉。
2.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
蜀道難教案4
教學(xué)目的
1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想
李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語(yǔ)言的清新自然著稱于世。“言出天地外,思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
1、唐詩(shī)的分類
古體詩(shī):唐代人把《詩(shī)經(jīng)》到漢魏六朝的詩(shī)叫做古詩(shī),或者古體詩(shī)。
近體詩(shī):把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫作的詩(shī)稱做近體詩(shī)或今體詩(shī)。
近體詩(shī)分律詩(shī)和絕句兩大類。
2、關(guān)于唐詩(shī):
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被稱為“初唐四杰”,。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)人,以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”(元稹、白居易)和“韓孟詩(shī)派”(韓愈、孟郊、賈島、李賀)。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
欣賞圖片
初讀文本,粗品詩(shī)意。
二、作者
李白(701--762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩(shī)人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白,詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,感情奔放,幻想豐富,形象鮮明,與杜甫并稱“李杜”(“老李杜”)。有《李太白集》,代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
三、解題。
1、感悟詩(shī)題:
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。蜀道,蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難(難行)。
本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的'筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
唐代蜀中商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶元年(742)李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作。《蜀道難》是樂府古題,古詞都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。在詩(shī)中,作者極力描繪蜀地山川的險(xiǎn)要,預(yù)示這樣的地理?xiàng)l件易為野心家所利用,以期喚起朝廷的注意。因而詩(shī)中寄寓著作者的隱憂,反映了作者對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)人民的關(guān)懷。
2、蜀道簡(jiǎn)介
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南到四川成都,全長(zhǎng)450公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多,唐代李白有“蜀道難,難于上青天”的形容。
劍門關(guān),是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里,72峰綿延起伏,形若利劍,直插霄漢。連山絕險(xiǎn),獨(dú)路如門,素有“劍門天下雄”之說。
3、背景
唐代蜀中商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶元年(742)李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作。《蜀道難》是樂府古題,古詞都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。在詩(shī)中,作者極力描繪蜀地山川的險(xiǎn)要,預(yù)示這樣的地理?xiàng)l件易為野心家所利用,以期喚起朝廷的注意。因而詩(shī)中寄寓著作者的隱憂,反映了作者對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)人民的關(guān)懷。
詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟棨《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
四、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂,配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī,魚鳧fú,縈繞yínɡrào,石棧zhàn,猿猱náo,捫參ménshēn
崢嶸zhēnɡrónɡ,撫膺tuān,巉巖,chán,飛湍tuān,長(zhǎng)咨嗟z(mì)ījiē,喧豗huī
砯崖pīnɡ,崔嵬cuīwéi,吮血shǔn,秦塞sài
3.提問:根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
《蜀道難》練習(xí)題
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()
A.魚鳧(fú),嚨言(lóng),巉巖(chán),飛湍(tuān)
B.喧豗(huī),砯崖(pīng),吮吸(shǔn),黃鵠(hú)
C.崔嵬(wéi),崢嶸(zhēng),參(shēn),萬壑(hè)
D.猿猱(náo),秦塞(sè),咨嗟(jiē),趑趄(zī,jū)
2.下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一組是,()
A.地崩山摧,天梯石棧,捫參歷井,萬壑雷
B.崢嶸崔嵬,沖波遞折,橫絕峨眉,倚缺壁
C.飛湍瀑流,猿猱攀援,匪親弗居,縈巖巒
D.磨牙吮血,以手撫膺,蠶叢魚鳧,仰脅息
3.下列詞語(yǔ)中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.開國(guó)何茫然(完全不知道的樣子)
B.捫參歷井仰脅息(捫,觸摸;參、井均為星宿名,相傳為蜀、秦的分野)
C.凋朱顏(使……凋謝,這里指憔悴)
D.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(撫摸著雙腿)
《蜀道難》測(cè)試
1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()(6分)
A.魚鳧(fú),茫然(mánɡ)
巉巖(chán),飛湍(tuān)
B.喧豗(huī),砯崖(pīnɡ)
吮吸(shǔn),黃鵠(hú)
C.崔嵬(wéi),崢嶸(zhēnɡ)
參宿(shēn),萬壑(hè)
D.猿猱(náo),秦塞(sè)
咨嗟(jiē),趑趄(zī,jū)
解析D項(xiàng)“塞,”讀sài。
答案D
2.下列對(duì)加點(diǎn)虛詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(6分)
A.其險(xiǎn)也如此
也:副詞,表示“同樣”、“也是”
B.胡為乎來哉
乎:語(yǔ)氣助詞,無義
C.黃鶴之飛尚不得過
之:用于主謂之間,結(jié)構(gòu)助詞
D.所守或匪親
所:與“守”一起組成“所”字結(jié)構(gòu)
解析句中語(yǔ)氣助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用。
答案A
蜀道難教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解詩(shī)歌寫作背景、作者簡(jiǎn)介,整體感知詩(shī)歌意境并能熟讀成誦;
2.掌握文章的重點(diǎn)字、詞及重點(diǎn)名句的理解和翻譯;
3.把握詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、主旨,學(xué)會(huì)鑒賞分析李白詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)特色,并形成自己的理解。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.重點(diǎn)字、詞、句的掌握,背誦全文;
2.詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格的鑒賞分析。
三、教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的鑒賞分析
四、課時(shí)安排
3課時(shí)
五、教學(xué)過程
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1.閱覽相關(guān)資料,了解李白的思想及其詩(shī)歌風(fēng)格,搜集已學(xué)過的李白古詩(shī)句;
2.初讀課文,利用工具書及課文注解解決字詞,略曉詩(shī)意;
說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集、整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知詩(shī)文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):解題,了解基礎(chǔ)知識(shí),疏通文句,有感情地朗讀,感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
1.導(dǎo)入新課
中國(guó)古代的“詩(shī)仙”李白已為大家所熟悉,上次課下課的時(shí)候,我布置了一個(gè)作業(yè),叫大家在課余時(shí)間預(yù)習(xí)新課《蜀道難》,具體要做好兩件事情,你們還記得吧?不知道同學(xué)們都準(zhǔn)備了怎么樣了呢?那我們先請(qǐng)同學(xué)說說你們所知道的李白。
學(xué)生們起來說出自己對(duì)李白的了解。
師:那再請(qǐng)同學(xué)來說說你們都記得哪些李白的有名詩(shī)句呢?
學(xué)生展示搜集的詩(shī)句(節(jié)選備用
1長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》
2抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
3天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 《將進(jìn)酒》
4兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。 《望天門山》
5飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
6桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 《贈(zèng)汪倫》
7舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》
……
師:非常好!看來大家都做了認(rèn)真的準(zhǔn)備。那么,接下來,讓我們開始學(xué)習(xí)新課——李白的《蜀道難》。
2.李白簡(jiǎn)介(播放PPT上的音頻文件,一段視頻與幻燈片板書相結(jié)合來介紹李白
李白(701-762字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年,李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè),他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局,有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,他以驚世駭俗的筆墨,創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩常趾敛怀C飾,真誠(chéng)袒露自己的內(nèi)心世界。詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。代表作如《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等,有《李太白全集》。
提醒學(xué)生,劃線部分為識(shí)記點(diǎn)
說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。利用視頻與文字結(jié)合的方式介紹作者添加趣味,吸引學(xué)生。
3.解題及誦讀
1簡(jiǎn)介文體知識(shí)
本詩(shī)是一首七言樂府詩(shī)。
樂府詩(shī)是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工,以備朝廷舉行祭祀,召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化,指一種合樂的詩(shī)歌,即“樂府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂府”。
樂府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題,或摹仿樂府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。
2誦讀
① 欣賞《蜀道難》錄音朗讀(提醒學(xué)生注意讀音、斷句和語(yǔ)氣;
② 同學(xué)自由朗讀,然后請(qǐng)同學(xué)個(gè)別朗讀,當(dāng)該同學(xué)朗讀完以后,由同學(xué)們對(duì)他的朗讀做點(diǎn)評(píng),指出優(yōu)缺點(diǎn);
③ 老師在最后做出明確,對(duì)于詩(shī)歌中的重點(diǎn)字音加以強(qiáng)調(diào)。
④ 結(jié)合課后練習(xí)第一大題,學(xué)生再一次自由朗讀,老師提點(diǎn),然后全班齊讀。
說明:李白的詩(shī)感情充沛,語(yǔ)句通俗,音節(jié)響亮,節(jié)奏明快。非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。這里以朗讀加深了對(duì)課文的體會(huì),通過讀是學(xué)生感知到詩(shī)歌的感情基調(diào),體味了李白詩(shī)歌飄逸豪放的風(fēng)格。進(jìn)一步激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3開放問題:①根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握
明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
②談?wù)勀阕钕矚g哪一句,為什么?(自由發(fā)揮
4.對(duì)同學(xué)們回答的點(diǎn)評(píng)及該課時(shí)的小結(jié)
課堂小結(jié)(即對(duì)詩(shī)的整體感知
這首詩(shī)是襲用樂府舊題,意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法,展開豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸,突兀,強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意,歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī),不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中,“所守或匪親,化為狼與豺”看,卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí),告誡當(dāng)局,蜀地險(xiǎn)要,應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜,文句參差,筆意縱橫,豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈,一唱三嘆,回環(huán)反復(fù),讀來令人心潮激蕩。
5.布置作業(yè)
1識(shí)記本節(jié)課中學(xué)到的文學(xué)常識(shí),學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)字詞,下節(jié)課提問;
2試著自己翻譯詩(shī)歌。
三、第二課時(shí)
1.復(fù)習(xí)式導(dǎo)入
1提問:①作者的字、號(hào)是什么?
②本詩(shī)是近體詩(shī)嗎?
③就文中重點(diǎn)字詞的音、義進(jìn)行提問。
2齊讀課文
2.把握文章結(jié)構(gòu)
1提問回答式
提問:讀過這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?(學(xué)生思考并簡(jiǎn)答
老師明確:“蜀道之難,難于上青天”。
提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?如果不是,那么它在文中有什么作用?請(qǐng)你們根據(jù)自己的理解試著給詩(shī)歌分段并概括大意(學(xué)生思考并簡(jiǎn)答
老師明確:不是,意義上是有區(qū)別的。詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
2學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。
3. 簡(jiǎn)單講解詩(shī)歌內(nèi)容,并提醒同學(xué)們適當(dāng)做筆記。
噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
——詩(shī)人仰望蜀道時(shí)情不得已,脫口而出,也顯示了感情的強(qiáng)烈。危、高,一義重出,極言蜀道高峻。“難于上青天”,全詩(shī)主旨自明。
蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然(蜀國(guó)開國(guó)久遠(yuǎn),事跡難考。茫然,難考!爾來(開國(guó)以來,極言時(shí)間之漫長(zhǎng)四萬八千歲,不與秦塞通人煙(人員往來。
——寫秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無路可通。
西當(dāng)(對(duì)著,向著太白有鳥道(只有飛鳥才通過的道,形容道路險(xiǎn)峻。,可以橫絕(橫越峨眉巔(頂峰。地崩山摧(倒塌壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
——蜀道的開通,是一件驚天動(dòng)地的大事。第一部分,寫蜀道來歷,開辟蜀道的艱難。敘述蜀過長(zhǎng)期閉塞的情況,已寓高山阻隔之意。
上有六龍回日之高標(biāo)(最高峰,下有沖波(激流逆折(往回倒流之回川(大漩渦。——從不同角度展示蜀道的概貌。
黃鶴(天鵝之飛尚不得(能過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤(山路曲折回旋的樣子,百步九折(山路曲折縈(盤繞巖巒。捫(摸參歷井仰脅息(屏住氣,心情緊張的樣子。,以手撫膺(胸坐(因長(zhǎng)嘆。
——人在青泥嶺上行走的情景。 “有鳥道”寓無人行之意。雖有道,而人難行。
問君(入蜀的友人西游(入蜀何時(shí)還?畏途(可怕的路途巉巖(險(xiǎn)惡陡峭的山壁不可攀。但見(只聽見悲鳥號(hào)古木(在古樹叢中大聲啼鳴,雄飛雌從(跟隨繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋(衰謝朱顏(使人臉色變白!
——蜀地不可行。
連峰去(距離天不盈(滿尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍(飛奔而下的激流瀑流爭(zhēng)喧豗(hui,轟鳴聲,砯(ping,水擊巖石的聲音,撞擊崖轉(zhuǎn)(翻動(dòng)石萬壑雷(千山萬谷中發(fā)出雷鳴般的響聲。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎(為什么來哉!
——蜀道險(xiǎn)惡,暗含“何苦而來”之意第二部分,寫跋涉攀登之難。劍閣崢嶸而崔嵬(山勢(shì)高大險(xiǎn)峻的樣子,一夫當(dāng)關(guān)(守關(guān),萬夫莫開。所守(把守關(guān)口的人或匪親(通非,倘若不是可信賴的人,化為狼與豺。
——告誡西游人,劍閣為蜀之門戶,形勢(shì)險(xiǎn)要,自然易發(fā)生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇(猛虎長(zhǎng)蛇比喻蜀地可能出現(xiàn)的不服從中央政府命令的叛亂者。;磨牙吮血,殺人如麻。
——承上文,寫蜀地軍事叛亂后的殘酷景象。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!第三部分,寫蜀地形勢(shì)的.險(xiǎn)要環(huán)境的險(xiǎn)惡,亦即居留之難。
4.探討詩(shī)歌主旨
討論課后練習(xí)4:最后一段寫蜀中要塞劍閣時(shí)有哪些典故?這段描寫有什么意圖? (引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意
討論后明確:
詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
老師講解:據(jù)資料,明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
5.本課小結(jié)與課后作業(yè)
1小結(jié): 一個(gè)主旋律:“蜀道之難,難于上青天”。
兩處用典:①蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然。(語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》
②一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》
三種主要情感:①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切;
②表達(dá)熱愛祖國(guó)河山的感情;
③表達(dá)入署艱難和蜀地不可久居之意。
2課后作業(yè)
①思考:詩(shī)歌運(yùn)用了哪些修辭手法?
②試做課后練習(xí)
四、第三課時(shí)
1.誦讀全文,然后回答課后思考題——詩(shī)歌運(yùn)用了哪些修辭手法?結(jié)合課文后的練習(xí)來思考和回答。
學(xué)生回答以后,老師總結(jié):
1善用反復(fù):由課后練習(xí)三得出,解釋略。
2豐富而神奇的想象:文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3夸張到極致的技巧:學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受。
4多樣的詩(shī)歌意境:為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
5神秘的傳說:“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2. 對(duì)比思考鑒賞藝術(shù)特色
問題:《蜀道難》和《將進(jìn)酒》這兩首詩(shī)都感情熱烈奔放,風(fēng)格豪放飄逸,這種浪漫主義風(fēng)格是如何具體體現(xiàn)出來的?
(學(xué)生討論后自由發(fā)言
參考回答:《蜀道難》把想象夸張和神話融為一體進(jìn)行寫景抒情,從蠶叢開國(guó)說到五丁開山,從六龍回日寫到子規(guī)夜啼天馬行空般馳騁想象,創(chuàng)造出博大雄渾的藝術(shù)境界。詩(shī)人寄情于筆下的飛流急湍、奇峰險(xiǎn)壑語(yǔ)言雄放,句式參差,把大自然,神化、歷史和現(xiàn)實(shí)融為一爐,激情奔放,氣勢(shì)雄渾而富有變化。
《將進(jìn)酒》大量運(yùn)用大膽的夸張,借以表達(dá)用平常語(yǔ)言不足以表達(dá)的激情,造成噴薄而出、一瀉千里的震撼人心的效果,詩(shī)歌的開頭借助想象寫黃河從天而降,奔走大海,又將人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間事,浪漫色彩極濃。還有大量數(shù)量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”等等,表現(xiàn)出豪邁的詩(shī)情。
綜合:這就是李白詩(shī)歌的豪放飄逸,奇特的想象、大膽的夸張和神話傳說的融為一體,再加上巧妙的構(gòu)思,流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,使詩(shī)作如大河奔流,有氣勢(shì)也有曲折,縱橫捭闔,跌宕起伏。
附:《將進(jìn)酒》原文
將進(jìn)酒——李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
說明:這一環(huán)節(jié)旨在還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)通過討論,使學(xué)生再次感受李詩(shī)夸張的手法,豪放飄逸的風(fēng)格。
3.給出余下的課后練習(xí)題參考答案:
第三題
①第一問:分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。
第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
②此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
③此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法。
4.課堂總結(jié)
到現(xiàn)在為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《蜀道難》這篇課文的重要方面,包括寫作背景、作者簡(jiǎn)介、重點(diǎn)字詞音義、詩(shī)歌內(nèi)容主旨、篇章結(jié)構(gòu)以及它的藝術(shù)特色等,其中以重點(diǎn)字詞句、篇章結(jié)構(gòu)和藝術(shù)分析為重中之重,希望同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間把這些內(nèi)容加以鞏固。有不懂的地方大膽提問。
5.課后要求
1背誦全詩(shī);
2擴(kuò)展性閱讀選修教材上李白的其他詩(shī)歌;
3根據(jù)上課時(shí)對(duì)于《蜀道難》和《將進(jìn)酒》的討論,就其藝術(shù)特色寫一篇300字左右的賞析小短文。
蜀道難教案6
《蜀道難》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂,配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問:根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音:
噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬
2.關(guān)鍵字詞:
噫吁 :感嘆詞,蜀地方言。
開國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來四萬八千歲:爾,那,指開國(guó)之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過:“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1.開篇兩句“噫吁 ……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中,作者用了哪些寫法,來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的'整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”,無論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1.這一段說了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示(見前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩(shī)襲用樂府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”(殷璠)
六、布置作業(yè)。
蜀道難教案7
一、教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):結(jié)合注釋疏通文意、理清思路、整體感知;
2、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、表達(dá)技巧
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦默寫全文
2、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言及表達(dá)技巧
三、教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)歌的主旨、寓意
四、教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
五、教學(xué)過程與步驟:
第一課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
疏通文句,理清思路
二、高考試題例析
閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問題。(8分)(全國(guó)卷1)
題竹石牧牛 黃庭堅(jiān)
子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。
野次②小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰③,御此老觳觫。
石吾甚愛之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。
[注] ①伯時(shí):宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③棰:鞭子
(1)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?
答:
(2)你認(rèn)為這幅竹石牧牛圖在作者心目中的含意是什么?有人認(rèn)為作者在詩(shī)中厚于竹而薄于石,你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)說明。
答:
12、解析:這是一首題畫詩(shī),詩(shī)人以游戲的筆調(diào)把畫中景物寫得活靈活現(xiàn),并且發(fā)揮想象,寫畫中之物幾乎全要?jiǎng)悠饋砹耍灾掠谠?shī)人不得不出面關(guān)囑。這樣的寫法,既再現(xiàn)了畫面的生動(dòng),詩(shī)人對(duì)畫作的贊賞喜愛之情也溢于言表。崢嶸、綠、觳觫等形容詞用以代指事物,詼諧有趣。
宋代繪畫藝術(shù)特別繁榮,題畫詩(shī)也很發(fā)達(dá),蘇軾、黃庭堅(jiān)都是這類詩(shī)作的能手。本篇為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠,但不限于畫面意象情趣的渲染,而是借題發(fā)揮,憑空翻出一段感想議論,在題畫詩(shī)中別具一格。
詩(shī)分前后兩個(gè)層次。前面四句是對(duì)畫本身的描繪:郊野間有塊小小的怪石,翠綠的幽竹緊挨著它生長(zhǎng)。牧牛娃手執(zhí)三尺長(zhǎng)的鞭子,駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩(shī)分詠石、竹、牧童、牛四件物象,合組成完整的畫面。由于使用的文字不多,詩(shī)人難以對(duì)詠寫的物象作充分的描述,但仍然注意到對(duì)它們的外形特征作簡(jiǎn)要的刻劃。崢蠑本用以形容山的高峻,這里拿來指稱石頭,就把畫中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來了。篁是叢生的竹子,前面著一幽字寫它的氣韻,后面著一綠字寫它的色彩,形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語(yǔ),而稱之為阿童,稚氣可掬;點(diǎn)明他手中的鞭子,動(dòng)態(tài)亦可想見。尤其是以觳觫一詞代牛,更為傳神。按《孟子梁惠王》:王曰:舍之,吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。這是以觳觫來形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫中的老牛雖不必因恐懼而發(fā)顫,但老而筋力疲憊,在鞭子催趕下不免步履蹣跚,于是也就給人以觳觫的印象了。畫面是靜態(tài)的,它不能直接畫出牛的觳觫,詩(shī)人則根據(jù)畫中老牛龍鐘的意態(tài),憑想象拈出觳觫二字,確是神來之筆。詩(shī)中描寫四個(gè)物象,又并不是孤立處理的。石與竹之間著倚字,不僅寫出它們的相鄰相靠,還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一御字,則牧童逍遙徜徉的意態(tài),亦恍然如見。四個(gè)物象分成前后兩組,而在傳達(dá)寧?kù)o和諧的田園生活氣息上,又配合呼應(yīng),共同構(gòu)成了畫的整體。能用寥寥二十字,寫得這樣形神畢具,即使作為單獨(dú)的題畫詩(shī),也應(yīng)該說是很出色的、
但是,詩(shī)篇的重心還在于后面四句由看畫生發(fā)出來的感想:這石頭我很喜愛,請(qǐng)不要叫牛在上面磨角!牛磨角還罷了,牛要是斗起來,那可要?dú)垞p我的竹子。這段感想又可以分作兩層:勿遣牛礪角是一層,牛斗殘我竹另是一層,它們之間有著遞進(jìn)的關(guān)系。關(guān)于這四句詩(shī),前人有指責(zé)其何其厚于竹而薄于石的(見陳衍《石遺室詩(shī)話》),其實(shí)并沒有評(píng)到點(diǎn)子上。應(yīng)該說,作者對(duì)于石與竹是同樣愛惜的,不過因?yàn)榈Z角對(duì)石頭磨損較少,而牛斗對(duì)竹子的傷殘更多,所以作了輕重的區(qū)分。更重要的是,石與竹在詩(shī)人心目中都代表著他所向往的田園生活,磨損石頭和傷殘竹子則是對(duì)這種寧?kù)o和諧生活的破壞,為此他要著力強(qiáng)調(diào)表示痛惜,而采用遞進(jìn)的陳述方式,正足以體現(xiàn)他的反復(fù)叮嚀,情意殷切。
說到這里,不免要觸及詩(shī)篇的諷喻問題。詩(shī)中這段感想議論,除了表現(xiàn)作者對(duì)大自然的愛好和破壞自然美的痛心外,是否另有所諷呢?大家知道,黃庭堅(jiān)所處的北宋后期,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部黨爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代。由王安石變法引起的新舊黨爭(zhēng),在神宗時(shí)就已展開。哲宗元祜年間,新黨暫時(shí)失勢(shì),舊黨上臺(tái),很快又分裂為洛、蜀、朔三個(gè)集團(tuán),互相爭(zhēng)斗。至紹圣間,新黨再度執(zhí)政,對(duì)舊黨分子全面打擊。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的這種哄爭(zhēng),初期還帶有一定的政治原則性,愈到后來就愈演變?yōu)闊o原則的派系傾軋,嚴(yán)重削弱了宋王朝的統(tǒng)治力量。黃庭堅(jiān)本人雖也不免受到朋黨的牽累,但他頭腦還比較清醒,能夠看到宗派之爭(zhēng)的危害性。詩(shī)篇以牛的礪角和爭(zhēng)斗為誡,以平和安謐的田園風(fēng)光相尚,不能說其中不包含深意。
綜上所述,這首詩(shī)從畫中的竹石牧牛,聯(lián)想到生活里的牛礪角和牛斗,再以之寄寓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的觀感,而一切托之于戲詠,在構(gòu)思上很有曲致,也很有深度。寧?kù)o的田園風(fēng)光與煩囂的官場(chǎng)角逐,構(gòu)成鮮明的對(duì)比。通篇不用典故,不加藻飾,以及散文化拗體句式(如石吾甚愛之的上一下四,牛礪角猶可的上三下二)的使用,給全詩(shī)增添了古樸的風(fēng)味。后四句的格調(diào),前人認(rèn)為是摹仿李白《獨(dú)漉篇》的獨(dú)漉水中泥,水濁不見月;不見月尚可,水深行人沒(《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》引韓駒語(yǔ)),但只是吸取了它的形式,詞意卻翻新了,不僅不足為病,還可看出詩(shī)人在推陳出新上所下的功夫。
【答案】(1)(分析)分幾個(gè)層次其實(shí)就是分段,既為一首題畫詩(shī),當(dāng)然就是首兩聯(lián)描寫畫作的內(nèi)容,后兩聯(lián)抒發(fā)自己的感受。但是詩(shī)歌鑒賞題答題要注意一個(gè)原則:那就是回答任何問題都要聯(lián)系詩(shī)文內(nèi)容,譬如回答詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情,除了將這種思想感情的名稱答出之外,還要根據(jù)上下文回答作者為什么有這種感情;回答詩(shī)句所用修辭手法時(shí),要盡量分析各個(gè)意象在這種修辭中所扮演的角色和這種修辭的好處。聯(lián)系詩(shī)文作答是鑒賞分析的必然步驟。因此,回答此題時(shí),畫作內(nèi)容一定要答出具體內(nèi)容就是石、竹、牧童、老牛。
答案:分為兩個(gè)層次。前四句為一個(gè)層次,分別寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象,構(gòu)成一幅完整的'畫面;后四句為第二層次,寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。
(2)(分析)首先,第一聯(lián)野次小崢嶸,幽篁相倚綠使用了白描筆觸,寫出了自然生機(jī),此外,答題要注意詩(shī)歌小引中戲詠的戲字,也就是作者是一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫。所以,竹石牧牛就是一種田園牧歌式的生活寫照。還是這個(gè)戲字,我們可以看出,作者并沒有,也沒有必要厚竹薄石,它們都是自然田園中的組成部分,都是作者心目中理想生活方式不可或缺的因素。此外,根據(jù)考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解可知,其實(shí)竹在傳統(tǒng)文化中代表著一種高潔的品行,可以寄托作者的內(nèi)心追求,考生也可發(fā)揮出此點(diǎn)。
(答案)一種自然平和的田園生活。
表面上作者似乎是厚竹而薄石 ,但實(shí)際上作者對(duì)石與竹同樣憐愛; 因?yàn)樵谧髡咝哪恐校瘛⑹即碇环N田園生活,無論是牛角礪石還是牛斗殘竹,都是作者不愿意見到的。
三、誦讀、分析第一段
1、開篇噫吁嚱難于上青天在全文中的作用是什么?
明確:這幾句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2、這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢相鉤連)寫蜀道的來歷。
第二層:(上有坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻
3、詩(shī)中分幾層敘述蜀道的來歷?引用五丁開山的傳說有什么作用/
第一問:分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,已寓高山阻隔之意,四萬八千歲為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,有鳥道寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。
第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
四、作業(yè)
1、背誦默寫第一段
2、學(xué)案
第二課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,領(lǐng)會(huì)主旨。
1、細(xì)讀上有六龍回日坐長(zhǎng)嘆這幾句,說說詩(shī)人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。
明確;作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富奇特。
(1) 點(diǎn)面結(jié)合:上有四句寫的是面即蜀道的整體形象;青泥四句寫的是點(diǎn),即青泥嶺的情況。
(2) 以虛襯實(shí):六龍回日的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此襯托實(shí)寫蜀道的高危。
(3) 夸張:黃鶴之飛尚不得過等。
2、誦讀、分析第二段
這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:但見四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。連峰四句運(yùn)用夸張的手法,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
二、誦讀分析第三段
1、這一段包含哪些內(nèi)容?說說詩(shī)人這樣寫的意圖。
明確:一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì),暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂,化為狼寓豺,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是殺人如麻。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元員二年(761年)到大歷初(766、767)即有崔盱等人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。
詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。
2、蜀道之難,難于上青天這句詩(shī)的含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
這首詩(shī)以主旨句蜀道之難,難于上青天,極言蜀道之險(xiǎn),由秦入蜀之難,需嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。統(tǒng)觀全詩(shī),此句重復(fù)三次,形成一個(gè)以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,有一唱三嘆之效。詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
3、全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、作業(yè)
1、背誦默寫全文
2、學(xué)案
附:板書設(shè)計(jì)
開篇:主旨句一現(xiàn)
一嘆 高 難行 蜀道來歷
蜀道高峻
二嘆 險(xiǎn) 可畏 景物凄清以何時(shí)還起
山水險(xiǎn)惡 主旨句二現(xiàn) 照應(yīng)
三嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景以早還家結(jié)
蜀道難教案8
【教材內(nèi)容】
唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷,繼承了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大傳統(tǒng),在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后,再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī),利用本節(jié)課的比較閱讀,更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同,并通過寫作交流呈現(xiàn)自己的理解。
【教學(xué)目標(biāo)】1、品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格
【教學(xué)重難點(diǎn)】1、探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:唐代是一個(gè)詩(shī)人輩出的時(shí)代,其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩(shī)人,他們是(學(xué)生齊聲回答)李白、杜甫。韓愈在他的詩(shī)中寫道“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)”給予他們的詩(shī)歌以的高度贊揚(yáng),今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)他們的詩(shī)歌,感受他們不同的風(fēng)格,不一樣的情懷。
(過渡語(yǔ):首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家齊讀一下)
一、教學(xué)目標(biāo)
1。品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格二、合作探究涵詠詩(shī)歌就需要朗讀,古人云“三分詩(shī)靠七分讀”,包含情感的吟誦,可以加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,然我們?cè)俅务雎犼P(guān)于《蜀道難》和《蜀相》的朗誦
1、誦讀品韻味(設(shè)置朗讀情境)找四名同學(xué)分別跟著音樂來朗誦這兩首詩(shī)。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽后的感覺總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。
老師板書:豪放飄逸沉郁頓挫老師提問:那么我們可以從幾個(gè)方面來區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢?學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。
老師板書:意象手法情感意境老師布置任務(wù):下面我們就分成四個(gè)分別從這四個(gè)方面進(jìn)行討論。一組分析意象,二組分析手法,三組分析情感,四組分析意境。相互討論完成下面的表格
2、細(xì)讀文本,多角度分析李杜詩(shī)歌風(fēng)格的不同,完成表格
學(xué)生充分的討論之后,交流討論結(jié)果。
1、一組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,找出意象,分析李白筆下的意象“吞吐山河,包孕日月”,體積巨大,而杜甫的詩(shī)句寫了平常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”,意象解讀對(duì)理解詩(shī)歌很重要。
2、二組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,找出手法,分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來表達(dá)他的情感,而杜甫卻借樂景寫哀情,借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。
3、三組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,分析出李白對(duì)祖國(guó)大好河山的強(qiáng)烈的贊美,熱愛,對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩(shī)者,吟詠性情也”。
4、四組同學(xué)分析出李白詩(shī)歌的意境雄奇壯觀,大氣磅礴,而杜甫詩(shī)歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象,感于目,會(huì)于心”,意境需心領(lǐng)神會(huì)。
老師總結(jié):在充分的交流之后,我們更加明確了李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格。老師提問:你們能再回憶幾首李杜的詩(shī)歌來展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎?學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué),加深對(duì)李杜詩(shī)歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩(shī)歌并分析,老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩(shī)歌的.理解。
(大約七八人展示)過渡:從大家朗讀中可以看出,李白杜甫的詩(shī)歌已深入人心,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí),下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題,寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫作然后交流,小組推薦優(yōu)秀作品展示,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦:在我的心中,有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,縱跨上下千余年,青衫長(zhǎng)袖。持劍把酒,他,就是李白。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”在我眼中的李白,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情。”
在我眼中的李白,滿心情誼;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”在我眼中的李白,灑脫豪放。李白,一代詩(shī)仙,盛唐狂人,用豪情作巨筆,寫下了錦繡大唐。
五、課堂小結(jié):本節(jié)課,我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格迥異的原因,希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩(shī)歌的方法。六、布置作業(yè):課下背熟這兩首詩(shī),并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。
【板書設(shè)計(jì)】
亦真亦幻話詩(shī)意
豪放飄逸沉郁頓挫
蜀道難教案9
[導(dǎo)學(xué)新概念]
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格,指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī),我們已經(jīng)學(xué)過若干首,李白的豪放飄逸風(fēng)格,杜甫的沉郁風(fēng)格,我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的,須做好以下三件事:
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過的這兩位詩(shī)人的作品,并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文,要熟讀成誦,一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境,并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀,讀得多一些,才能逐步形成自己的見解。這些詩(shī),也應(yīng)力求背下來。需知:背得越多,記誦的速度越快。
《蜀道難》,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的`層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
[資料顯示屏]
關(guān)于《蜀道難》的寫作時(shí)間和主題思想,自唐宋以來便有許多不同說法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說,論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作。〖HTK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版,1998年第24期)
愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云“所守或匪親,化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍,頓宕不休,如南海明珠,隨地傾出萬斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入(見導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法:出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載,讓學(xué)生練習(xí)分析研究,在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法:教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng),組織學(xué)生集體誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意:①口熟腦記;②連綴關(guān)鍵詞句;③理清思路;④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;⑤把握感情基調(diào)。
提示:誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
《蜀道難》襲用樂府古題,言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,因而,誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào),再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出點(diǎn)韻味來,以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法:在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意,并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系。可用點(diǎn)撥法,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示:這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說的寫法。
明確:詩(shī)一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說中蠶叢、魚鳧的開國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。引五丁開山的傳說,表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過,有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
討論3:詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確:“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見《教參》。
討論4:最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn),不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法:出示相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料:《唐摭言》第七卷的記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”
討論后明確,這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù):(1)詩(shī)中寫蜀道,先提太白山,次說青泥嶺,次提劍閣,最后說到錦城即成都,這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安,就不會(huì)這么說。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:1詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料:(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。
討論后明確:(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句,品味詩(shī)的意境,簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
蜀道難教案10
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:掃除字詞障礙,初步品位詞語(yǔ)的妙用
過程與方法:理清課文思路
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
2重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):掃除文字障礙
難點(diǎn):理清課文思路
3教學(xué)過程
3.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難
李白,浪漫主義詩(shī)人,讀李白詩(shī),我們驚詫于他才思的綺麗,字里行間,帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無拘束地游行。今天,讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》
活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)
魚鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng 捫參mén
撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo 砯崖pīng
活動(dòng)3【講授】講授
(三)文學(xué)知識(shí)
1、作者:李白
李白(701-762),唐代浪漫主義詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林,性格豪放,感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,離開四川之后,便浪跡天涯,四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處,留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。
李白是盛唐最杰出的.詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。
李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是:
滿腔的熱情傾注于描寫的對(duì)象中
意象常常超于現(xiàn)實(shí)
大膽的夸張
2、后人評(píng)價(jià)
白也詩(shī)無敵,飄然思不群——杜甫
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神——杜甫
李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)——韓愈
酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐
——余光中《尋李白》
李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙酒》
(四)整體感知
1.字詞正音
2.聽朗讀帶
3.誦讀課文
4.蜀道方位圖
長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)(洛陽(yáng))——?jiǎng)﹂w——程度(錦都)
古蜀道:蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南起四川成都,全長(zhǎng)450公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地,沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多。
(五)鑒賞第一自然段
重點(diǎn)字:開國(guó)何茫然:……的樣子
爾來四萬八千歲:那
下有沖波逆折之回川:回旋、倒流
青泥何盤盤:形容山路曲折盤旋
百步九折縈巖巒:圍繞
捫參歷井仰脅息:摸
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:胸口
詞類活用:上有六龍回日之高標(biāo):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c
猿猱欲度愁攀援:形容詞的意動(dòng)用法,為……發(fā)愁
古今異義:可以橫絕峨眉巔:古義:渡、越;今義:斷絕、窮盡、走不通
特殊句式:蜀道之難,難【于上青天】(狀語(yǔ)后置句)
蜀道難教案11
(一)教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。
(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
2、能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、思想情感目標(biāo)
(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)
(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。
2、教學(xué)難點(diǎn)
(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)山河的感情。
(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果
(三)教學(xué)方法和手段:
誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。
(四)教學(xué)用具:
幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆
(五)教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容:
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);
2、介紹作者、解題;
3、疏通文句
(1)學(xué)生閱讀注解,理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;
(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。
4、試譯難句、難段或全文
(1)、口譯
(2)、筆譯
(二)預(yù)習(xí)要求:
1、作者和作品的簡(jiǎn)述,整體把握文章。
2、生字詞的讀音字形和意義。
3、結(jié)合注釋,利用工具書,粗通本詩(shī),并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
(三)具體步驟:
1、導(dǎo)入新課:
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)千年,至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
2、作者、寫作背景簡(jiǎn)介:
(1)作者介紹:李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
(2)寫作背景簡(jiǎn)介:對(duì)《蜀道難》的寫作背景,從唐代開始人們就多有猜測(cè),主要有四種說法:甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂,希望他們?cè)缛针x開四川,免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,勸喻他歸返長(zhǎng)安,以免受四川地方軍閥挾制,丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù),不聽朝廷節(jié)制:丁,此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光,并無寓意。這首詩(shī)最早見錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》,該書編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年),由此可知李白這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí),安史之亂尚未發(fā)生,唐玄宗安居長(zhǎng)安,房(王官)、杜甫也都還未入川,所以,甲、乙兩說顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法,從一些史書的有關(guān)記載來看,也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí),雖然盤剝欺壓百姓,卻不敢反叛朝廷,相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴,以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言,還是最后一種說法比較客觀,接近于作品實(shí)際。
(3)基礎(chǔ)積累:
噫吁嚱(yīxūxī) 魚鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖
轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)
3、整體感知
(1)全班齊讀課文,要求認(rèn)識(shí)字音,讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情,整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大義。
4、解題:
《蜀道難》樂府舊題,李白以舊題出新意,他所說的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問題,我們聽一聽這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音,配以巴山蜀水的畫面)
下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間,自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容,并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問題,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)
5、課文分析、歸納以及賞析:
(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義,請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑,師生共同解決疑難,有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容:
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì),描寫了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(四)小結(jié)新課:
這節(jié)課我們主要通過誦讀李白的作品,體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,語(yǔ)言自然奔放,詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說是凌駕于寰宇之上的,它的心胸可以容納整個(gè)宇宙,并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài),英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
(五)布置作業(yè):
1、課后背誦這首《蜀道難》。
2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容:
1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。
3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來的感情基調(diào)。
(二)復(fù)習(xí)要求:
1、溫習(xí)全詩(shī)的大意,注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。
(三)具體步驟:
1、導(dǎo)入:
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意,這節(jié)課我們來探討一下詩(shī)歌是通過哪些詩(shī)句來具體表情達(dá)意的呢?
2、課文教學(xué):
(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
A文章開頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞,是蜀地的方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”連用了驚嘆詞,它包含著巨大的感情力量,所以才能感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
B“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?
明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過這番渲染,激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中,這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
C“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路,是古代的大力士用她們的'雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山,才給我們打開了一條道路,消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒有絲毫迷信色彩,而是有力的、信服的歌頌了人類征服自然的偉大。
D“蜀道之難,難于上青天”是全詩(shī)2的主旨,為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確:從詩(shī)的內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問君西游何(幾)時(shí)還”,人還未去卻已問歸期,詩(shī)人不忍故人離去,依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫蜀地戰(zhàn)禍,意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見,寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂,不如早還家。”,這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成,自然而完美。
(2)分析歸納:
《蜀道難》的主旨是什么?
明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,在嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
(3)能力提升:
A詩(shī)人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?
明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鸝不得飛度,猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍,有力的烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致的刻畫了蜀道之難,藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一副色彩絢麗的山水畫卷。
B說說這首詩(shī)的感情基調(diào)?
明確:這首詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,顯示了它的詠嘆基調(diào),統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人詠嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫和抒情。例如:“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不能過,人又何能翻越。再如:“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。”這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”的圖景,有不忍目睹之意。
(四)課堂小結(jié):
通過學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺,有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺,有一種凈化靈魂,提升境界的感覺。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(五)布置作業(yè):
1、課后自由誦讀《劍閣賦》。
2、思考并完成課后的練習(xí)題。
(六)板書設(shè)計(jì):
一嘆蜀道之難
嘆高 蜀道的來歷 蜀道自古難行
蜀道的高峻
二嘆蜀道之難
嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難
蜀道上山水險(xiǎn)惡
三嘆蜀道之難
嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家
慘象環(huán)生
蜀道難教案12
蜀道難,是樂府舊題,作者李白。詩(shī)中內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.了解李白的放達(dá);
3.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握誦讀要領(lǐng),感情豐富地誦讀全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
豐富的聯(lián)想和想象
教時(shí)安排
2教時(shí)
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
20世紀(jì)美國(guó)旅行家泰魯·保羅在《游歷中國(guó)》一書中斷言:“有昆侖山脈在,鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。”公元20xx年7月3日22時(shí)20分,隨著一聲汽笛聲長(zhǎng)鳴,鋼鐵巨龍穿過昆侖山,翻越唐古拉,驕傲地騰越在世界屋脊之上。青藏線的貫通,讓對(duì)中國(guó)人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見,如果歷史真的有輪回,還有一位具有詩(shī)壇統(tǒng)治力的大人物也會(huì)大跌眼鏡。誰?李白!
二、范讀全詩(shī)、聽錄音、講清誦讀要領(lǐng)
1.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有氣勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”、“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”、“哉”,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述語(yǔ)調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那觸目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆語(yǔ)調(diào)誦讀。“上有”兩句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”、“沖波逆折”兩語(yǔ)上。“黃鶴”兩句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”、“捫參歷井”兩語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的.筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄寓了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩(shī)的開首四句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱。作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)
一、學(xué)生讀詩(shī)
二、鑒賞要點(diǎn)
先說章法
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
再說氣象
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,在詩(shī)人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,16個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”,這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”,這是寫登上頂峰以后的情形,而最有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過,有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
最后說說這首詩(shī)的基調(diào)
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)涵在詩(shī)人的具體描寫和抒情中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
三、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)。”狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想象和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
在風(fēng)云變幻、險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
蜀道難教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
重點(diǎn)難點(diǎn):
品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語(yǔ):
時(shí)間穿越千年,而今唐詩(shī)依然被我們吟唱。這燦爛的詩(shī)園中,有一個(gè)人曾為唐詩(shī)樹起一面獵獵大旗,引領(lǐng)唐詩(shī)走上了浪漫主義的高峰。他就是詩(shī)仙——李白。
因?yàn)槔畎子蓄w狂放之心,所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。
于是有“黃河之水天上來”壯闊;
于是有“仰天大笑出門去”得意;
于是有“天生我材必有用”自信。
他的詩(shī)中更有如席的雪花,三千之飛瀑;以及他的危樓摘星,他的夢(mèng)飛吳越無不讓我們感受到想象之奇妙。
所以也只有狂放的李白,能舉起詩(shī)歌的火炬,來照亮輝煌壯麗的唐代文明。
今天我們就來學(xué)習(xí)被人稱為“奇之又奇,然自騷人以還,鮮有此調(diào)也”的詩(shī)篇《蜀道難》,體會(huì)李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。
展示教學(xué)目標(biāo)。(課件展示目標(biāo))
1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
二、向大家介紹三種讀詩(shī)方法:
(1)響讀——放聲朗讀,初感文意。
(2)品讀——領(lǐng)悟語(yǔ)言、學(xué)習(xí)寫法。
(3)吟誦——入情入境,審美體驗(yàn)。(課件展示方法)
三、響讀課文:
1、學(xué)生自由朗讀,感知詩(shī)歌大意。
標(biāo)出自己讀不準(zhǔn)的字詞。
明確字詞的準(zhǔn)確讀音。(課件展示字詞學(xué)生讀)
2、請(qǐng)大家簡(jiǎn)單說說詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容,談?wù)剬?duì)印象最深的詩(shī)句的理解。
(學(xué)生交流展示)
——大家初讀此詩(shī),感受到了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,體會(huì)到作者對(duì)朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩(shī)中想象、夸張的大氣,讓人讀之難忘。
四、下面老師范讀課文,初步體會(huì)詩(shī)歌的情感。
3、找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩(shī)句,并解說。(學(xué)生交流)
(在文中三次出現(xiàn)的“蜀道之難難于上青天”句子。)(課件展示)
——大家對(duì)這幾句詩(shī)歌感情的把握還是比較到位的。這一唱三嘆的句子,讓我們有一種獨(dú)特的體驗(yàn)。“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”開篇感嘆詞連用,直抒胸臆,極力夸張。蜀道之高盡現(xiàn)眼前,讓人驚嘆不已;
“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”蜀道之險(xiǎn),讓人又驚又怕,畏懼不敢前行;
“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”劍閣“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之地,面對(duì)地勢(shì)兇險(xiǎn),戰(zhàn)禍慘烈,人只有嘆息之情,作者也只能為朋友擔(dān)憂了。
讀至此大家已初感詩(shī)文用語(yǔ)之奇。
(明確嘆:高(驚)
嘆:險(xiǎn)(懼)
嘆:兇)(憂)(板書)
學(xué)生再讀該段,體會(huì)一唱三嘆所表達(dá)的.情感。
五、品讀課文:
4、北宋歐陽(yáng)修《太白戲圣俞》詩(shī)云:“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。”也只有李白能開篇以“蜀道之難,難于上青天”先聲奪人,那么蜀道到底有何難呢?
讀第一段,請(qǐng)找出具體描寫“難”的詩(shī)句,說說詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)在你我面前。(可以從:傳神的詞語(yǔ)、表現(xiàn)手法、寫作角度等方面點(diǎn)評(píng)。)
(給出一個(gè)賞析范例)
(如:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
前一句運(yùn)用絕妙的夸張,“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用,顯出行人出沒在星宿之間,山高之狀就顯現(xiàn)出來,更讓人感覺行走的艱難。后一句中通過“撫膺”“長(zhǎng)嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn),以及無法繼續(xù)前行時(shí)無助的嘆息之情。“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。”中的描寫與此處有異曲同工之妙。)
(“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”足見其與世隔絕之久;“地崩山摧壯士死”更見辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒有路,開辟出來了,也便有了路。路有了,可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn),善飛援之“黃鶴”“猿猱”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過,就反襯人行之更難。
又以“縈巖巒”山之高危,“捫參歷井”“撫膺坐長(zhǎng)嘆”人之無助的神態(tài)、動(dòng)作,正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無助,讓我們讀者也不禁膽戰(zhàn)心驚。
讓我們?cè)隗@心動(dòng)魄中再讀第一自然段,再一次感受作者濃郁的情感和奇妙的筆法。熟讀成誦。
(梳理出:隔絕之久——辟路之難——奇絕難行——撫膺嘆難)
5、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)把抽象之難化為具體可感的方法有哪些。
(極度夸張;奇幻神話;他物反襯;正面描摹:神態(tài)、動(dòng)作。手法變換,語(yǔ)言便在排空而來的氣勢(shì)中展現(xiàn)的大氣磅礴,音韻回環(huán),同時(shí)又不失細(xì)致、精準(zhǔn)。
6、第一段中蜀道之難已至極點(diǎn),詩(shī)人還能怎樣寫難,你對(duì)詩(shī)人下文的描寫又會(huì)有怎樣的驚嘆呢?
請(qǐng)大家跟著老師讀這一段(師大聲讀,生低聲跟讀)
通過讀我們初步感受了這一段的描寫側(cè)重于意境的營(yíng)造,請(qǐng)你從語(yǔ)言、手法、意境等角度,找出自己喜歡的語(yǔ)句說說自己的賞析,然后交流。
(學(xué)生品讀、鑒賞、交流)
——詩(shī)人憂君入蜀,更因深山絕境中有如此之景:一“悲”一“號(hào)”,一“啼”一“愁”,于是古木參天,氣象森嚴(yán),凄厲鳥聲,回蕩其間。豐富的想象,把人引入一個(gè)悲涼、慘淡的境界,詩(shī)人忍不住詢問友人何日歸還。
“連峰”“枯松”之靜,“飛湍”“瀑流”之動(dòng)相互映襯,雄偉壯闊的群峰,絕壁倒掛的枯松,擊崖震響的水石,萬壑雷鳴的音響。既充滿詩(shī)情畫意,又令人聞之色變。這排山倒海的力量使讀者如臨其境,如聞其聲,不由生畏。至此對(duì)蜀道之難的真切駭人的描寫似已達(dá)到登峰造極之境。詩(shī)人不由質(zhì)問——
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!
以蜀人口吻勸阻“西游”之人不要來蜀地。
在悲凄中變色,在震響中生畏,讓我們?cè)賹徱曔@畏途,審讀詩(shī)人用語(yǔ)之神妙,詩(shī)歌意境之奇也盡顯眼前。
再讀,背誦該段。
7、風(fēng)光變換,險(xiǎn)象環(huán)生,在這樣驚險(xiǎn)的氛圍中,我們隨詩(shī)人的思緒飛往劍閣,生讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的句子
(生讀,自由交流該段傳達(dá)的詩(shī)人的情感,進(jìn)一步體會(huì)作者的寫作目的。
——?jiǎng)裾]友人,憂安居之難,嘆仕途坎坷,對(duì)國(guó)事之隱憂。)
8、回觀全文,詩(shī)仙三次感慨蜀道難,難于上青天,蘊(yùn)涵著不同的心理體驗(yàn)。第一次,初入視野,驚呼其高。由隔絕之久,驚呼開辟之難,第二次由山勢(shì)之危,詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法展示度越之難,憂懼之情溢于詩(shī)間,第三次由地勢(shì)之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之烈,憂安居之難,憂朋友之行,憂國(guó)事之艱。“蜀道之難,難于上青天”一句,在文中反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)歌從語(yǔ)言、寫法到風(fēng)格、意蘊(yùn)無不顯奇。至此蜀道之難在作者奇妙的筆法中展現(xiàn)在我們面前。
六、吟誦詩(shī)文:
9、現(xiàn)在,讓我們?cè)谏羁痰捏w悟中吟誦這首極盡想象與夸張的“奇之又奇”的千古絕唱——
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!……(配樂生讀)
10、一曲蜀道難行之悲歌,既有個(gè)人之憂情,又有國(guó)家之怨情。中國(guó)詩(shī)壇上最瀟灑飄逸、狂放不羈的詩(shī)人——李白,他以獨(dú)特的個(gè)性,滿懷的抱負(fù),傲岸的反抗,在這里奏一出了最強(qiáng)音。天才極至,似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)范可尋,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造。這首詩(shī)語(yǔ)言奇,意境奇,風(fēng)格奇,意蘊(yùn)更奇。正可謂“奇景奇語(yǔ)發(fā)奇調(diào),千古奇詩(shī)耐思量”。我們不僅讀李白的詩(shī),還要讀更多的經(jīng)典,讓這些優(yōu)秀人物的文字涵養(yǎng)我們的性靈,讓文化的驚魂永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著,奔流……
蜀道難教案14
本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的:《蜀道難》課堂實(shí)錄3。
《蜀道難》課堂實(shí)錄
師:上課!
生:起立!
師:同學(xué)們好!
生:老師好!
師:請(qǐng)坐!(播放視頻《望廬山瀑布》)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。同學(xué)們,我們?cè)诶畎自?shī)歌的吟誦中,牙牙學(xué)語(yǔ),漸漸成長(zhǎng),不斷收獲。今天,就讓我們?cè)僖淮胃S詩(shī)仙的文字,一起神游《蜀道難》。說起《蜀道難》,唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。究竟這首詩(shī)它奇在何處?今天,我們就通過誦讀和鑒賞,一起感受詩(shī)歌的奇特之處。首先請(qǐng)同學(xué)們抬起頭來,跟隨老師的聲音,一起進(jìn)入詩(shī)歌的情景,感知詩(shī)歌的風(fēng)格。
(配樂朗誦)
(學(xué)生鼓掌)
師:感謝同學(xué)們的掌聲,老師真有些飄飄然了。而誦讀一直是我們解讀詩(shī)歌的一個(gè)重要手段,詩(shī)歌的風(fēng)格,它又是呈現(xiàn)多樣性的。比如說,陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,它是清新自然的。而李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,它是雄奇奔放的。再比如說,杜甫的“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,是沉郁頓挫的。那下面請(qǐng)同學(xué)們自由的誦讀詩(shī)歌,來初步感知《蜀道難》的主體風(fēng)格是怎樣的。讀起來,發(fā)出聲音。放開聲音讀!放開聲音讀!
(學(xué)生在下面自由朗誦)
師:好的,同學(xué)們,通過聽讀和誦讀,你初步感知到這首詩(shī)的風(fēng)格是怎樣的?
生:這首詩(shī)的風(fēng)格十分雄偉。
師:雄偉應(yīng)該是表現(xiàn)景物的特點(diǎn)。風(fēng)格?
生:風(fēng)格十分豪邁。豪邁的,豪放的。
師:還有嗎?
生:富有氣勢(shì)的。
師:富有氣勢(shì),應(yīng)該是比較雄渾的,是吧?好,請(qǐng)坐。感知比較準(zhǔn)確。雄渾豪放正是這首詩(shī)歌的主體風(fēng)格。(多媒體展示:雄渾豪放)所謂“雄渾”,有空間感、立體感;所謂“豪放”,是指感情的奔放。應(yīng)該說詩(shī)歌的風(fēng)格體現(xiàn)在其主旋律上,那同學(xué)們來看,反復(fù)出現(xiàn)在這首詩(shī)歌當(dāng)中是那句話?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:蜀道之難,難于上青天。一共出現(xiàn)了幾次?
生:三次。
師:三次。好,同學(xué)們拿起筆,我們把它們標(biāo)注出來。第一次是出現(xiàn)在詩(shī)歌的開頭第一句。然后第二句,是“凋朱顏”那邊,對(duì)吧!還有一句是在詩(shī)歌的結(jié)尾。那我們來誦讀詩(shī)歌的主旋律,再一次感悟詩(shī)歌的風(fēng)格。現(xiàn)在看第一句“噫吁嚱,危乎高哉!”怎么解釋?
生:哎呀呀,真是好危險(xiǎn),好高聳啊!
師:啊,好危險(xiǎn),好高聳啊!噫吁嚱,是語(yǔ)氣詞。那“危”怎么理解?危險(xiǎn)?
生:應(yīng)該是“高”。
師:應(yīng)該是“高”。我們說李白有一句詩(shī)是“危樓高百尺,手可摘星辰”。那“危”還有什么意思?
生:“危”應(yīng)該還有“危險(xiǎn)”“危急”的意思。
師:危險(xiǎn)的意思,危急的意思。那“正襟危坐”中的“危”是什么意思呢?
生:端正。
師:端正,很好!請(qǐng)坐。這一句是“哎呀呀,太高,太高了!”那么,它在抒情手法上是直接還是間接?噢,直抒胸臆。再來看,“蜀道之難,難于上青天”用了什么修辭?噢,夸張的修辭。所以這一句詩(shī)放在開頭,猶如排空而來,劈空而入,奠定了詩(shī)歌雄放的基調(diào)。那我們?cè)谧x的時(shí)候,能不能拖得太長(zhǎng)?不能。我們要讓它短促收勢(shì),響徹云霄。我們一起來:噫吁嚱,12……
生(齊聲):噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:我們不妨正襟危坐一下,讀出你們的氣勢(shì)。來!噫吁嚱,12……
生:噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:讀得已經(jīng)不錯(cuò)了。再看第二句“凋朱顏”,“朱顏”是什么意思?結(jié)合注解(看看),“朱顏”是什么意思?
生:“凋朱顏”是指“紅潤(rùn)的容顏為之凋傷,憔悴”。
師:紅潤(rùn)的容顏?zhàn)兩恕!爸祛仭笔侵福?/p>
生:紅潤(rùn)的臉色。
師:紅潤(rùn)的臉色。李煜有一句詞是“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”。那么此處為什么紅潤(rùn)的臉色要變呢?
生:因?yàn)榭吹绞竦朗侨绱说膬措U(xiǎn),是如此的高聳入云。
師:害怕,對(duì)不對(duì)?好,請(qǐng)坐。那么,既然是害怕了,我們應(yīng)該讀出害怕的情態(tài)。
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:你要身臨其境的想象一下,讀出一種花容失色的情態(tài)。把“凋朱顏”用顫音讀出來,是不是?“凋—朱—顏”,好嗎?再試一試!
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:語(yǔ)速還可以再放慢一些,好,請(qǐng)坐。語(yǔ)速可以放慢一些,我們女同學(xué)一起來一下。(示范讀)
生(女齊聲):蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:好,不錯(cuò)!再看第三句“長(zhǎng)咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?注解有“咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?
生:嘆息。
師:嘆息。“長(zhǎng)咨嗟”呢?
生:深沉的嘆息。
師:深沉的嘆息。長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息,深沉的嘆息,是不是?請(qǐng)坐。看來,詩(shī)歌到了最后是積聚了復(fù)雜的情感,化作了一句長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。既然是“長(zhǎng)嘆息”,我們?cè)谧x的時(shí)候要拖長(zhǎng)一些,低沉一些。我們一起來讀。(示范讀)大家一起來。
生:蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。好,一唱三嘆之間,詩(shī)歌的風(fēng)格就顯現(xiàn)出來了。北宋歐陽(yáng)修曾經(jīng)說過:太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。李白在反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在何處?李白又是如何用他的生花妙筆為我們體現(xiàn)蜀道難的?下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌,邊讀邊品,找出你認(rèn)為描寫得特別精彩的句子,來進(jìn)行賞析。(多媒體展示:品讀詩(shī)歌,感受意境)
(學(xué)生品讀)
好的,有的同學(xué)已經(jīng)思考得比較成熟了,我們來交流一下。
生:我找的句子是“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這句話用了對(duì)偶、夸張、用典的修辭手法。它用了古代神話中“傳說羲和每天駕著六條龍,拉著車子,載著太陽(yáng),周行于天下”這個(gè)典故,六龍回日意謂六龍之駕都因蜀道太高而無法穿越,只得載日而回。這句話用了用典的修辭手法,襯托出蜀道的高聳。
師:用典的手法,哪里是用典?
生:六龍回日。
師:六龍回日之高標(biāo),更準(zhǔn)確的一點(diǎn)兒是用了神話傳說,襯托出了蜀道之難。老師想問一下,“下有沖波逆折之回川”是寫了什么內(nèi)容。
生:寫的是蜀道的蜿蜒曲折。
師:蜀道的蜿蜒曲折嗎?對(duì),要從詩(shī)歌的句意理解正確。“回川”,“沖波逆折之回川”寫的是蜀道還是寫的水呀?
生:水。
師:寫的水急。那么,寫水急跟山高有什么作用呢?還有沒有同學(xué)能幫他解答一下?為何能表現(xiàn)蜀道之高?
生:這里用回川的溪流襯托出了山的高俊。
師:用回川的急流襯托出了山的高俊,是不是?因?yàn)槲覀冋f,惟見水急方能見山之高危。好,你還有沒有需要補(bǔ)充的?
生:黃鶴之飛尚不得過。
師:等一下好嗎?我是說剛才那一句有沒有補(bǔ)充的?
生:暫時(shí)沒有了。
師:暫時(shí)沒有了。所以剛才那一句是將夸張與神話融合在一起,用水急來襯托山高。所以,老師想請(qǐng)你把這句話來讀出“山高水急之勢(shì)”好嗎?
生:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
師:你不妨加強(qiáng)停頓,效果會(huì)更好一點(diǎn)。上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。再試一試!
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:已經(jīng)有進(jìn)步了,但是可能聲音太溫柔了。我們請(qǐng)這位男孩子來試一下,好嗎?
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:再濃厚一點(diǎn)味道,讀出那種山高水急之勢(shì)。
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:同學(xué)們覺得讀得怎么樣?已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,是吧?請(qǐng)坐!還有同學(xué)嗎?
生:我要賞析的句子是“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”。這兩句是詩(shī)人李白借景抒情,用“悲鳥號(hào)古木”和“子規(guī)啼夜月”這種非常濃厚的自然景觀渲染了一種蜀道上十分空寂和蒼涼的氣氛,也十分有力地烘托了蜀道的難。
師:用這樣一種孤寂蒼涼的氛圍,烘托了蜀道之難。你能不能用比較優(yōu)美的語(yǔ)言將這段景物描繪一下?
生:只見一只只鳥悲哀地在古木中哀號(hào),仿佛在訴說些什么,但卻聽不清楚,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。鳥兒們,雌鳥跟著雄鳥繞著林間飛行,只是繞著林間飛行而已,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。又隱隱地聽見杜鵑鳥在啼“不如歸去,不如歸去”,因?yàn)槭竦捞吡耍拖穸霹N鳥在啼血一樣。
師:好,你說得已經(jīng)不錯(cuò)了,但是我們可以把它修飾地更加優(yōu)美一些。使得文字優(yōu)美,我們可以加一些修飾語(yǔ),或者是,文字方面精確一些。比如說,剛才在古木之間,你可以把它連起來“在那千年滄桑古木之間”。還有老師剛才覺得,你說“雌鳥跟著雄鳥在林間飛行”,“飛行”這個(gè)詞能不能換一下?
生:飛舞。
師:飛舞!“飛舞”感覺還是太美了。我們?cè)谶@邊的意境應(yīng)該是比較凄涼的,對(duì)嗎?還可以換成什么詞語(yǔ)呢?
生:“盤旋”吧!因?yàn)槟敲炊嗲旯拍荆鼞?yīng)該在找棲息的地方。
師:對(duì),盤旋!同學(xué)們覺得怎么樣?比較靠攏,是不是?所以這樣修改我們覺得語(yǔ)言比較優(yōu)美一些,是不是?請(qǐng)坐。在那千年滄桑古木之間,一只只斑駁的鳥在悲哀地啼叫。下面呢,同學(xué)們,在悲哀地啼叫,然后是,雌鳥跟著雄鳥在林間盤旋,也許它也害怕孤獨(dú)吧!又聽見子規(guī)在夜月下啼血,似乎在為這空無一人的山峰悲鳴。好,身臨其境,你感受到的是怎樣的氛圍呀?
生:感受到了蜀道上那種空寂蒼涼的氛圍。
師:空寂、孤寂、蒼涼的.氛圍。那么,我們說這段文字,詩(shī)人主要是選取了一些意象,來營(yíng)造了這樣一種氛圍。那些意象呀,同學(xué)們?可以把它們?nèi)ζ饋怼?/p>
生:悲鳥、古木,還有雄鳥、雌鳥、子規(guī)和夜月。
師:雄鳥和雌鳥,這應(yīng)該是悲鳥,是吧?悲鳥、古木,還有子規(guī),還有呢?
生:空山。
師:空山,夜月,是不是?請(qǐng)坐!那么我們說,抓住詩(shī)歌的意象,也是我們解讀詩(shī)歌的方法之一。而且在詩(shī)歌之中,有很多典型的意象,有其固定的含義。比如說,“梧桐”,它是凄苦的象征,“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。再比如,“明月”是寄托情思的載體呀,“海上生明月,天涯共此時(shí)”。再有,“江水”代表了愁苦的綿長(zhǎng),李煜有詞“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。而此處的“子規(guī)”有這樣的一個(gè)神話。傳說,古蜀國(guó)有一個(gè)英勇的皇帝,他叫杜宇。他愛戴子民,有自己心愛的戀人。后被奸臣所害,凄慘地死去。他心系百姓,牽掛愛人,所以他的魂魄,幻化為子歸鳥,在日夜啼叫。這就是子規(guī)啼血的典故。正因?yàn)橛辛诉@樣的文化內(nèi)涵,所以“子規(guī)”成了古代文人表達(dá)悲情的重要載體。請(qǐng)看一下這些詩(shī)。
(多媒體展示)
我們一起來讀出這些詩(shī)句愁苦的味道。“蜀國(guó)曾聞子歸鳥”,一二!
生(齊聲):“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥,宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。”
“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”“其間旦暮聞何物,杜鵑滴血猿哀鳴。”
師:“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。”而李白在《蜀道難》中是“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”空山古木間,日之所見是雄雌盤旋最苦,而夜之所聞是子規(guī)月下啼血最苦。此景此情,怎一個(gè)“愁”字了得!我們不妨齊讀一下這段文字。“但見……”讀到“凋朱顏”。“但見悲鳥……”,一起來!
生(齊聲):但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:好的。值得自己品味的句子,還有嗎?
生:我選擇的是捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。這句,它是用了側(cè)面描寫的方法,通過人的這樣一種反應(yīng),來烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的時(shí)候,他是“捫參歷井仰脅息”,然后“以手撫胸”,通過這樣的一個(gè)細(xì)節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn),因?yàn)槭竦赖母呔允谷嗽谑竦郎献叩臅r(shí)候,呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆。用這樣一些夸張的手法,首先渲染了蜀道之高,也渲染了在蜀道之上,這樣的一個(gè)空寂和悲涼的環(huán)境的氣氛。所以,這一句,它不僅寫出了蜀道之高,還渲染了一種氣氛。也就是說,蜀道之高,使人感覺到它的空寂和蒼涼。
師:好的,你對(duì)這一句理解得比較深刻。那老師剛才聽到了你說這邊是抓住了人行走在蜀道上的一些細(xì)節(jié),哪些細(xì)節(jié)?
生:是“以手撫膺”,還有“長(zhǎng)嘆”,還有“仰脅息”……
師:“坐長(zhǎng)嘆”,“坐”是什么意思?
生:就是……
師:“坐長(zhǎng)嘆”的“坐”是什么意思呢?
生:應(yīng)該是表現(xiàn)一種驚惶的一種……
師:(要)準(zhǔn)確地理解!我們說“坐”在古代用的很多的意思有“因?yàn)椤保有“犯罪”是吧!那么在這邊呢,應(yīng)該是“徒勞的”。“空長(zhǎng)嘆”,徒勞地長(zhǎng)嘆。是吧!抓住了幾個(gè)細(xì)節(jié),現(xiàn)在是“曲折盤桓”,還有是“手捫星辰”,還有是“呼吸緊張”,是什么呀?撫胸長(zhǎng)嘆。那么在這邊,你想象一下,如果是詩(shī)人行走在這樣的蜀道上,應(yīng)該是能夠讀出詩(shī)人的眼神的。幾分驚嘆,幾分惶恐,幾分無奈。你讀讀看!
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
師:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。你試著讀讀看,請(qǐng)?jiān)偻度胍稽c(diǎn)兒。
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
師:已經(jīng)好多了,請(qǐng)坐。還有其它同學(xué)嗎?沒有了?
生:我選的是“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”其中前半句“連峰去天不盈尺”用的是夸張的手法。連綿的山之高距離廣闊的天空連一尺的長(zhǎng)度都不到,用夸張的修辭手法,讓人想象蜀道山峰之高。這樣的話,顯得更加富有文采。這里使用了夸張的手法,“盈”是什么意思啊?
生:“盈”是“滿”。
師:“滿”和“足”的意思,就是不足一尺。我們?cè)趥髡f中有“武功太白去天三百”,武功和太白也是山,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候才去天三百,而此處李白更能夸張,“不足一尺”對(duì)不對(duì)?那除了修辭之外,老師希望你連著下面一起去品味,“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,他寫景的角度有沒有變化?
生:寫景的角度,一開始是視覺上的描寫,是用蜀道的高聳,給人一種強(qiáng)烈的震撼之感。后來又寫了瀑布的聲音,就是從視覺又轉(zhuǎn)到聽覺上。
師:視覺和聽覺的變化,還有嗎?好,有沒有其它同學(xué)可以補(bǔ)充呢?這句話還有一些比較明顯的角度,有嗎?“連峰去天不盈尺”,應(yīng)該是從哪個(gè)角度寫的?剛才除了視覺,還有嗎?
生:“連峰去天不盈尺”,是從遠(yuǎn)處來寫,“枯松倒掛倚絕壁”是近,這邊使用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法寫的。這一句寫的是近景,然后下面一句寫的是動(dòng)景。
師:是動(dòng)態(tài)的!是動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)吧?好的,角度非常地多樣,有遠(yuǎn)近,有動(dòng)靜,還有視覺和聽覺的一個(gè)變化,還用了夸張的修辭。那老師請(qǐng)你將這段文字用自己的語(yǔ)言描繪一下,可以嗎?
生:連綿的山峰離天不足一尺,枯松有的倒掛在絕壁上,有的伴在上面,飛流湍急澎湃,瀑布嘩嘩地響,撞擊著山崖,滾動(dòng)著石塊,發(fā)出了萬谷雷鳴的聲音使人感到驚嘆。
師:使人感到驚嘆!你主要是借助于注釋,是不是?其實(shí)我們通過這樣的一個(gè)修飾,使自己的語(yǔ)言更加優(yōu)美一些。比如說,“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”,飛急的、湍急的流水和大有“飛流直下三千尺”的瀑布,真像撞擊山崖,發(fā)出雷鳴般的聲響,用一些修飾,用一些修辭。好,請(qǐng)坐。那老師在這邊想讓同學(xué)們當(dāng)一次小小的電影導(dǎo)演,如果讓你將這一組畫面拍攝成一組電影鏡頭,你怎么推進(jìn)?來,別忘了讓自己插上想象的翅膀怎么推進(jìn)這組電影鏡頭?先是什么鏡頭,然后是什么呢?你來試一試。
生:應(yīng)該會(huì)先拍“連峰去天不盈尺”,由遠(yuǎn)到近。
師:由遠(yuǎn)到近,應(yīng)該是山巒起伏、連峰起伏的遠(yuǎn)景。然后呢?
生:然后轉(zhuǎn)到枯松。
師:然后轉(zhuǎn)到枯松,應(yīng)該是平緩地推出“枯松倚絕壁”的什么?這個(gè)同學(xué)說是特寫,不錯(cuò)。然后呢?接下來應(yīng)該是一組快鏡頭了,出現(xiàn)了哪些景物啊?
生:出現(xiàn)了飛湍和……
師:飛湍、瀑布,還有呢?
生:還有石塊。
師:石塊、轉(zhuǎn)石、懸崖,飛快地從面前閃過,還伴有什么聲響呀?
生:雷鳴般的聲響,目不銜接,驚恐萬狀,所以形成一種排山倒海之勢(shì)。請(qǐng)坐。那么,我們請(qǐng)一位同學(xué)來讀出這邊的排山倒海之勢(shì)。來,你來試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:你的語(yǔ)速要加快,讀出排山倒海之勢(shì)。(泛讀)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。好,再試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:語(yǔ)速把握得是不錯(cuò),但情感不夠投入。來,我們集體來一遍好嗎?
生(齊聲):連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:好的。所以說,在這樣一個(gè)品讀的過程中,我們發(fā)現(xiàn),以大膽的夸張、神奇的傳說、瑰麗的想象、浩蕩的激情,李白用他“落筆搖五岳”的筆法,以及“笑傲里滄州”的氣度,為我們?cè)佻F(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。那么李白為何要盡寫蜀道難呢?著名的清人王國(guó)維曾經(jīng)說過“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,下面就請(qǐng)同學(xué)們借助課前所查閱的李白生平及相關(guān)的背景資料,看看李白借助蜀道之景,抒發(fā)了他怎樣的情感。前后左右討論一下。
生:《蜀道難》這首詩(shī)表達(dá)了作者李白高度的愛國(guó)思想。這個(gè)感情可以從“所守或匪親,化為狼與豺”這里可以看出,同時(shí)也可以看出他對(duì)大好河山的贊頌,又可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的擔(dān)憂。
師:你說到了兩種情況。剛才你說在文中找到了依據(jù),“所守或匪親,化為狼與豺”,為什么從這一句就可以看出他對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂呢?
生:“狼與豺”比喻殘害人民的叛亂者,和“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇”,這些意象都屬于屬地可能出現(xiàn)的叛亂者,這樣就可以表達(dá)出作者高度的愛國(guó)思想。
師:其實(shí),在這節(jié)里有明確的解釋,對(duì)不對(duì)?“猛虎”和“長(zhǎng)蛇”比喻叛臣逆賊,警戒統(tǒng)治者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂。好,第二個(gè)情感是?
生:他對(duì)大好河山的贊頌。
師:他對(duì)大好河山的贊頌。你為什么有這種想法呢?
生:作者他在描寫蜀道的艱險(xiǎn),他使用了大量的文筆,比如說,“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”,這些景象都是描寫了蜀道的景物。
師:也就是說你讀出了李白滲透在字里行間的激情、豪情,是不是?請(qǐng)坐。還有嗎?
生:根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,這首詩(shī)是作者規(guī)勸友人王彥不要進(jìn)入蜀地,早日回歸長(zhǎng)安。
師:你說根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,是你查了相關(guān)的資料,是他送別友人的。這是背景,那么在文中可以找到依據(jù)嗎?他是送別友人的!
生:倒數(shù)第二句,“錦城雖云樂,不如早還家”。
師:錦城雖云樂,不如早還家。還有嗎?
生:還有第一句“蜀道之難,難于上青天”,也可以看出來。
師:這一句也可以看出來。有沒有更加直接的句子?
生:?jiǎn)柧饔魏萎?dāng)還,畏途巉巖不可攀。
師:不錯(cuò)!還有嗎?
生:其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?
師:為什么要來到這個(gè)地方呢?注意前面的短句“其險(xiǎn)也”,后面“也”是表停頓的語(yǔ)氣詞,對(duì)吧?好,請(qǐng)坐。那么同學(xué)們看一下,她說的是用文中這樣的三個(gè)句子,表達(dá)了對(duì)友人的送別之意。可是古人云“黯然銷魂者,唯別而已”啊,老師在誦讀的時(shí)候,沒有絲毫感受到哀婉之情,他在勸誡友人嗎?勸誡友人什么呀?“錦城雖云樂,不如早還家”,“問君西游何時(shí)還”,勸友人什么呀?早點(diǎn)回家,不要入蜀,是不是?在勸誡友人,因?yàn)椤笆竦乐y,難于上青天”嘛。還有嗎?還有沒有?沒有了。我們說剛才那位同學(xué)結(jié)合當(dāng)時(shí)一個(gè)與背景相關(guān)的資料,老師在課前查閱了李白的生平之資料。別忘了,我們說,鑒賞詩(shī)歌,還要知人論世啊,對(duì)不對(duì)?那結(jié)合李白的生平,能夠揣摩出怎樣的情感呢?
生:從李白的生平來看,這是他第一次出蜀以后到達(dá)長(zhǎng)安所作,所以其中也可以看出他對(duì)于自己懷才不遇、不受重視,然后感嘆世事艱險(xiǎn)。也就是說他是從蜀道之難來到世事之難。
師:世事之難,仕途難,人生難,是不是?好,請(qǐng)坐。那老師也查閱了相關(guān)的資料,這首詩(shī)大約是創(chuàng)作于天寶初年。我們說李白二十六歲只身出蜀,懷著他“濟(jì)蒼生,安社稷”的使命,一路來到長(zhǎng)安。可是此時(shí)的玄宗已經(jīng)不是當(dāng)年勵(lì)精圖治的玄宗了。他任用奸臣,沉迷聲色。而氣質(zhì)傲岸的李白怎容于當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)?所以他僅在長(zhǎng)安三年就被賜金放還。所以剛才那位同學(xué)說,在這首詩(shī)中,蘊(yùn)含著他感嘆仕途難、人生難,是有道理的。再有剛才的一個(gè)背景,我們說,天寶初年,地方割據(jù)勢(shì)力開始膨脹,懷覬覦之心者,不僅僅是安祿山、史思明之徒啊!所以結(jié)合上面的背景,我們可以揣摩出當(dāng)時(shí)豐富的情感。那老師也讀了這樣的詩(shī)歌,除了剛才同學(xué)們品出的情感之后,認(rèn)為李白飽含情感地描繪蜀道之難,也許表達(dá)了人類對(duì)自然的這樣一種敬畏之心。而這樣的一種敬畏,未嘗不給千年之后的我們以啟示。復(fù)雜的情感淤積在胸,李白此時(shí)是慷慨而歌,發(fā)出了撼人心魄的長(zhǎng)嘯,是“蜀道之難,難于上青天!”勸慰友人不要入蜀,因?yàn)槟蔷洹笆竦乐y,難于上青天”;感嘆仕途之難,人生多舛,再道一聲“蜀道之難,難于上青天”;熱愛山河,敬畏自然,仍道一聲“”蜀道之難,難于上青天。李白將滿腔的贊頌、憂愁、豪情與悲憤,只化作一句句驚天地、泣鬼神的蜀道難啊!而此時(shí)我們也唯有用動(dòng)情、動(dòng)人的誦讀,去感受詩(shī)人這樣一份胸腸了。《蜀道難》,李白,同學(xué)們一起來,“噫吁嚱”,一二!
(學(xué)生、教師共同朗誦詩(shī)歌)
在此,老師想借用于丹的一句話,喜歡李白是因?yàn)樗麑?duì)生命的摯愛與執(zhí)著。我們不僅要讀李白,還要讀更多的經(jīng)典,來涵養(yǎng)我們的心靈。老師也希望同學(xué)們不僅要學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌,更應(yīng)該在品讀詩(shī)歌中體悟人生。感謝山水激活了李白的靈感,感謝李白激活了同學(xué)們的審美之心,感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。下課!
生:起立!
師:同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
生:老師再見!
蜀道難教案15
蜀道難
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解本詩(shī)基本內(nèi)容及其寓意;
2.感悟并品味詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
3.背誦這首詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.詩(shī)的寓意
2.詩(shī)的風(fēng)格
【教學(xué)方法】誦讀,感悟,討論。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課
設(shè)想:1.由溫習(xí)李白詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)導(dǎo)入。
2.由背誦李白詩(shī)歌競(jìng)賽導(dǎo)入。
二、誦讀全詩(shī),整體感知
1.釋題:
“蜀道難”,樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年,從詩(shī)的內(nèi)容來看,很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
2.作者
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國(guó)山川,同情下層人民,
鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
3.范讀全詩(shī)(或師范讀,或指名范讀)
(播放課文朗讀錄音或教師范讀。)要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣,可輕聲跟讀。讀出感情,讀出思想,讀出氣勢(shì)。
讀前指導(dǎo)示例:
(1)噫吁嚱,/危乎/高哉!蜀道/之難,難于/上青天!(“噫吁嚱”是復(fù)合嘆詞,須一氣讀出,中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀,“乎”有延長(zhǎng)音。“之”“于”皆當(dāng)輕讀。)
(2)上有/六龍?回日/之高標(biāo),下有/沖波?逆折/之回川。(“?”表示極短的停頓。“有”有余音。“之”輕讀。)
(3)其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來哉!(“也”后聲斷氣不斷。“∥”表較長(zhǎng)停頓。)
(4)劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬夫/莫開。(“而”輕讀。)
4.讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱(yīxūxī)魚鳧(yúfú)秦塞(sài)喧豗(huī)
石棧(zhàn)猿猱(náo)捫(mén)參(shēn)歷井
撫膺(yīng)巉(chán)巖飛湍(tuān)崔嵬(cuīwéi)
砯(pīng)崖萬壑(hè)崢嶸(zhēngróng)
吮(shǔn)血咨嗟(zījiē)
三、疏通詩(shī)意
第一段:
1.噫吁戲,危乎高哉(高)
2.蜀道之難,難于上青天(比)
3.西當(dāng)太白有鳥道(擋)
4.然后天梯石棧方鉤連(溝通相連)
5.上有六龍回日之高標(biāo)(使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn))
6.猿猱欲度愁攀援(越過)
7.青泥何盤盤(多么)
第二段:
1.但見悲鳥號(hào)古木(只)
2.雄飛雌從繞林間(跟隨)
3.使人聽此凋朱顏(使動(dòng)用法,使……凋謝)
4.連峰去天不盈尺(離)(滿)
5.枯松倒掛倚絕壁(靠)
6.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(急流)
7.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(擬聲詞)
第三段:
1.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(人)(擋,把守)
2.所守或匪親(同“非”)
3.朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇(互文見義)
4.錦城雖云樂(雖然)
5.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟(深深)
四、整體把握。
1.整體感知
(1)這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句?
明確:蜀道之難,難于上青天。
(2)結(jié)構(gòu)內(nèi)容
第一節(jié),道蜀道來歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié),摩劍閣之險(xiǎn)要,想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈,有申戒之意。
2.誦讀成背。
我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的終極目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自己文化血脈中,要想達(dá)到這一目標(biāo),前提是必須把詩(shī)歌背下來,并不斷咀嚼它,直到“使其言皆出于我之口,使其意皆出我之心”。(朱熹)
大家一定都聽過“濫竽充數(shù)”的故事,今天就讓我們大家來做一回東郭先生,看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂曲,把《蜀道難》給背下來。
(1)給學(xué)生2分鐘自由背書。
(2)背書接力
①先叫一個(gè)同學(xué)背,當(dāng)背不下去時(shí),請(qǐng)其他會(huì)背的同學(xué)接著背;當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí),教師給以提示。
②此游戲重復(fù)3-4遍
五、重點(diǎn)感悟
1.奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?
明確:“蜀道難,難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句,也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2.作者寫《蜀道難》,有無深刻的寓意?
明確:關(guān)于本詩(shī)寓意,歷來解釋紛紜,莫衷一是。
一說:劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說:為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,沒有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說缺乏根據(jù)。
三說:為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測(cè)。
3.討論:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說曾予批駁,且自創(chuàng)新說云:“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之,不幾失之鑿乎?”對(duì)此說,你持何態(tài)度?
點(diǎn)撥:不妨結(jié)合此詩(shī)具體內(nèi)容,尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。
明確:胡震亨的說法很有道理,“言其險(xiǎn),更著其戒”,七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形,就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。
4.誦讀全詩(shī),感悟其思想內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、誦讀全詩(shī),突破難點(diǎn)
1.回顧舊知,指名表情誦讀(配樂)
2.清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)對(duì)此,你怎樣看?(討論,交流)
明確:這段話既形象又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。
3.《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么?(討論,交流)
明確:章法靈活,氣象宏偉。
先說章法靈活。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))。主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終,內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受,這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說的`“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
再說氣象宏偉。讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
二、拓展遷移,鑒賞美點(diǎn)
4.這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句,你能就你最喜歡的詩(shī)句,作一簡(jiǎn)要的賞析嗎?(討論,交流)
點(diǎn)撥:仁者可見仁,智者可見智,不強(qiáng)求一致。
明確:①“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間,重山疊嶺,一覽無余。
地貌之雄奇,世之罕見。
②“地崩山催壯士死,然后天梯石棧想鉤連”——五丁開山的故事栩栩如生,神力和人工的偉大由此可見!
③“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫面:六龍拉著太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;急流被大山所阻激起無數(shù)旋渦!極言山之高大。
④“清泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”——言登山之難,壯山之高大。如一組鏡頭,從眼前閃過。這是奇特的想象,這是蒙太奇的手法。
⑤“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”——途中所見景物,畫面如此凄清,使人感到孤寂可怕。
⑥“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”——畫面極為驚險(xiǎn),使人望而生畏,聞而心驚!
小結(jié):如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人可及。再?gòu)目傮w來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉!
三、研究性學(xué)習(xí):
1.結(jié)合我們學(xué)過的李白的詩(shī)歌,再查閱相關(guān)資料,就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。
2.李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,一個(gè)性格豪放的詩(shī)人,為什么要選擇這樣一種歸宿呢?你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎?
要求:①選做一題;
②自擬題目,寫一篇文章;
③可獨(dú)立完成,也可合作完成。
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