詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·萚兮》原文賞析

時(shí)間:2025-07-18 13:56:41 藹媚 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·萚兮》原文賞析

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·萚兮》原文賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·萚兮》原文賞析

  【作品簡(jiǎn)介】

  《萚兮》是出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的一篇。為先秦時(shí)代鄭地漢族民歌。全詩(shī)二章,每章四句。在《詩(shī)經(jīng)》305篇中,《萚兮》該是最短小的之一,它的文辭極為簡(jiǎn)單。詩(shī)人看見(jiàn)枯葉被風(fēng)吹落,心中自然而然涌發(fā)出傷感的情緒;這情緒到底因何而生,卻也難以明說(shuō)——或者說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多大意思,無(wú)非是歲月流逝不再,繁華光景倏忽便已憔悴之類(lèi)。他只是想有人與他一起唱歌,讓心中的傷感隨著歌聲流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并無(wú)實(shí)指之人,不過(guò)是對(duì)于可能有的親近者的呼喚罷了。

  【作品原文】

  萚兮

  萚兮萚兮,風(fēng)其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。

  萚兮萚兮,風(fēng)其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。

  譯文

  枯葉呀枯葉,風(fēng)吹動(dòng)了你。兄弟們呀,唱起你的歌,我來(lái)應(yīng)和!

  枯葉呀枯葉,風(fēng)吹落了你。兄弟們呀,唱起你的歌,我來(lái)收束。

  注釋

  ①萚(tuò拓):脫落的木葉。

  ②女(rǔ汝):同“汝”。

  ③倡:同“唱”。一說(shuō)倡導(dǎo),

  ④漂:同“飄”。

  ⑤要(yāo腰):成也,和也,指歌的收腔。

  【作品鑒賞】

  這是一首描述少年男女唱和山歌情景的小詩(shī)。秋天來(lái)了,落葉繽紛,在金風(fēng)中飄舞。這是他們唱歌的時(shí)間和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接著合唱,猶如現(xiàn)在少數(shù)民族青年男女的對(duì)歌。

  在《詩(shī)經(jīng)》三百篇中,《鄭風(fēng)·萚兮》當(dāng)是最短小的篇章之一,它的文辭極為簡(jiǎn)單。詩(shī)人看見(jiàn)枯葉被風(fēng)吹落,心中自然而然涌發(fā)出傷感的情緒;這情緒到底因何而生,卻也難以明說(shuō)——或者說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多大意思,無(wú)非是歲月流逝不再,繁華光景倏忽便已憔悴之類(lèi)。他只是想有人與他一起唱歌,讓心中的傷感隨著歌聲流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并無(wú)實(shí)指之人,不過(guò)是對(duì)于可能有的親近者的呼喚罷了。

  《鄭風(fēng)·萚兮》因?yàn)閱渭儯钟刑貏e令人感動(dòng)的地方。在“萚兮萚兮,風(fēng)其吹(漂)女”之后,詩(shī)人不再說(shuō)下去,讓人覺(jué)著從落葉中看到的生命的流失,根本就是無(wú)奈的事情,不說(shuō)也罷。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又讓人覺(jué)著人生的寂寞歸根結(jié)蒂還是無(wú)從排遣。不可能真的就有人應(yīng)著這呼喚唱出心心相印的歌來(lái),寂寞也不可能真的會(huì)讓人相互走近。呼喚也只是呼喚而已吧。如此想來(lái),這種古老的歌子,浸著很深的悲涼。

  后世影響

  《鄭風(fēng)·萚兮》這首古老的歌謠對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作有較大的影響。此詩(shī)之后,像楚辭《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,像唐人王勃《山中》的“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸;況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”,直到現(xiàn)代徐志摩的《落葉小唱》,有很多與《鄭風(fēng)·萚兮》相似的表述。因?yàn)樵诖嗽?shī)中,已經(jīng)關(guān)聯(lián)著人生最基本的兩種情緒:對(duì)于歲月的留戀,以及在寂寞中對(duì)于親友之情的渴望。這是人人都會(huì)有的情緒,每個(gè)人只是用不同的形式和語(yǔ)言來(lái)表述它。

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