火把節是哪個民族的節日

時間:2025-05-25 17:31:33 好文 我要投稿
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火把節是哪個民族的節日

  一、火把節是哪個民族的節日

火把節是哪個民族的節日

  要說起火把節是哪個民族的節日呢,其實并非是哪一個民族的節日,火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著深厚的民俗文化內涵,被稱為“東方的狂歡節”。其中彝族火把節最為特別和著名,不僅是因為歷時最長,還因為在傳火那天要進行一年一度的選美比賽,這讓不少人都稱其為“東方的情人節”。

  很多人都知道有著古老傳統的彝族火把節,但是,火把節不止是彝族的節日,火把節還是白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日,不過在日子上有所不同。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月,每個民族的風俗特色都是不一樣的。現在你該了解火把節是哪個民族的節日了吧!

  火把節還有一個充滿詩意的名字,叫星回節。五代時蜀國佚名氏所作的《玉溪編事·震旦》記載:唐時南詔(指南詔國統治者)以十二月十六日為星回節,是日游于避風臺,命清平官賦詩。所以火把節比起苗族斗馬節的歷史還要悠久;鸢压濍m然是多個少數民族的節日,但是主要的慶;顒佣际谴笸‘惖,一般會斗雞,斗牛,賽馬和摔跤等。

  云南各民族關于火把節的傳說,各有各的特色內容。彝族關于火把節的傳說,實際上是以游牧為主轉為以農耕為主之后,新的文化形態對原有文化形態的揚棄。這個傳說最大限度地保留了火把節來源的原始信息,也是最接近火把節源頭的一個傳說,其實民間也流傳著很多的其他的說法。

  二、民間關于火把節的傳說

  1、彝族火把節來源的傳說是:天上的大力士與地上的大力士相約在農歷六月二十四日摔跤,結果天上的大力士摔死了,天神大怒之下,派蝗蟲到人間討回命債;认x吃光了地上的植物,人們用火把燒死蝗蟲,但蝗蟲越來越多,只好與天神達成協議,人間每年在農歷六月二十四日給天神賠償犏牛、羯羊、雞、雞蛋、蘸水等物,白天用陽光照著賠,夜間用火把照著賠。從此,火把節流傳下來。

  2、麗江納西族火把節來源的傳說是:玉皇大帝不滿人間比天上好,派火神去燒毀人間,火神來到人間,看到一個白發老人背著一個大孩子,牽著一個小孩子,天神問為什么不背小的背大的,老人說大孩子是哥哥家的,哥嫂都死了,我應該更疼愛哥哥的獨生子;鹕癖桓袆恿耍厝ヲ_玉皇大帝說已經燒掉了。

  后來,玉皇大帝想看看燒掉的人間,才發現人間更美了,他殺死了火神,但火神拯救人間的心沒有死,一滴心血跳出天門,落到雪山腳下一座廟里,被和尚用紅布包好,農歷六月二十五日傍晚,血滴變成小娃娃對大家說,玉皇大帝要來放火,只有家家門前點起火把,一連點三個晚上,才能騙過玉皇大帝,免除災難。于是人們都點起火把,騙過了玉皇大帝。人們為了紀念火神,同時防備玉皇大帝,年年到這時都點火把。(《新編麗江風物志》)。

  3、大理阿南公主的傳說:“漢元封間,葉榆(今大理)婦阿南者,為酋長曼阿娜之妻。娜為漢將郭世忠所殺,欲妻南,南曰,能從三事當許汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令國人皆知我以禮嫁。忠如其言。明日,聚國人,張松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟熾,焚夫衣,即引刀自斷其頸,仆火中。時六月二十五日也,國人哀之,每歲以是日燃炬吊之,名為星回節。”

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