西河·垂楊里_王國(guó)維的詞原文賞析及翻譯
西河·垂楊里
清代 王國(guó)維
垂楊里。蘭舟當(dāng)日曾系。千帆過(guò)盡，只伊人不隨書(shū)至。怪渠道著我儂心，一般思婦游子。
昨宵夢(mèng)，分明記，幾回飛渡煙水。西風(fēng)吹斷，伴燈花、搖搖欲墜。宵深待到鳳凰山，聲聲啼鴂催起。
錦書(shū)宛在懷袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相憶。倘有情早合歸來(lái)，休寄一紙，無(wú)聊相思字。
譯文
那一年，他乘著系泊在柳樹(shù)下的小船離我而去的。時(shí)光如梭，來(lái)來(lái)往往的船都只帶來(lái)他的書(shū)信卻不見(jiàn)他的蹤影。嗔怪他如此知道我的心思，卻不知是真知還是假知。
昨夜我在夢(mèng)中，夢(mèng)見(jiàn)自己穿越山水。西風(fēng)吹來(lái)，孤燈搖曳。夜深了，夢(mèng)游到鳳凰山，山間一聲聲杜鵑的悲鳴。
他書(shū)信藏在袖子里，他人在千里之外。就算他沒(méi)有想過(guò)我。如果他真的想起我來(lái)，早就回來(lái)了，何需這一紙書(shū)信，寫(xiě)些無(wú)聊的相思言語(yǔ)呢？
注釋
①西河：《碧雞漫志》卷五引《脞說(shuō)》：“大歷初，有樂(lè)工取古《西河長(zhǎng)命女》加減節(jié)奏，頗有新聲。”又稱：“《大石調(diào)·西河慢》聲犯正平，極奇古。”《清真集》入“大石”，當(dāng)即此曲。張炎詞，名《西河》。全詞分三段共一百五字，前段六句四仄韻，中段七句四仄韻，后段六句四仄韻。
②蘭舟：舟的美稱。
③千帆過(guò)盡：取自溫庭筠《夢(mèng)江南》：“過(guò)盡千帆皆不是。”伊人：那個(gè)人。
④渠：他。我儂：我。一般：同樣。
⑤煙水：霧靄迷蒙的水面。
⑥吹斷：謂風(fēng)吹夢(mèng)斷。
⑦待到：將到。啼鴂（jué）：即“鵜鴂”，杜鵑鳥(niǎo)之別稱。
⑧錦書(shū)：一般指妻子給丈夫的書(shū)信，但此處指丈夫給妻子的書(shū)信。宛在：宛然猶在。
⑨紫塞：北方邊塞。算：推測(cè)，料想。
⑩早合：早就該。合，應(yīng)該。一紙無(wú)聊相思字：指那男子的書(shū)信。
創(chuàng)作背景
1904年，王國(guó)維赴蘇州執(zhí)教于江蘇師范學(xué)堂，長(zhǎng)年的分居生活讓他思念親人與妻子。他在給家人寫(xiě)信的.同時(shí)，幻想著妻子收到這封信的心情，于是以自己妻子的立場(chǎng)寫(xiě)下了這首詞。
賞析
《西河》這個(gè)詞比較長(zhǎng)，分為三段。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)的詞一定要注意結(jié)構(gòu)安排。王國(guó)維這首詞在段落上是比較清晰的。
“垂柳”和“蘭舟”是前人寫(xiě)離別最常用的詞句，不過(guò)這里寫(xiě)的是離別之后的情景，是這個(gè)女子徘徊在當(dāng)日送別的渡口等待游子歸來(lái)。“千帆過(guò)盡”，用了溫庭筠的《夢(mèng)江南》。“只伊人不隨書(shū)至”，就是沿著這個(gè)思路寫(xiě)下來(lái)的：這個(gè)女子收到了男子的書(shū)信，這是一喜，但書(shū)信中只說(shuō)相思，人卻不肯歸來(lái)，這又是一悲。“怪渠道著我儂心，一般思婦游子”。這是以女子的口吻：我真是感到奇怪，他在信中所述的相思之情句句都說(shuō)到了我的心里。
這第一段，把女子那種望眼欲穿的相思懷念和由此而生疑生怨的百轉(zhuǎn)柔腸表現(xiàn)得既細(xì)膩又曲折。其內(nèi)容以別后的思念為主“思”中有“怨”，但那“怨”卻含而不露，要到第三段才明白表現(xiàn)出來(lái)。
第二段是通過(guò)夢(mèng)魂的描寫(xiě)來(lái)述說(shuō)自己的思念之苦。古人是有這種寫(xiě)法的。“西風(fēng)吹斷，伴燈花搖搖欲墜”同第一段中的“千帆過(guò)盡，只伊人不隨書(shū)至”一樣，都是適應(yīng)句子的需要，把正式格律本該是七、四的停頓變成了四、七的停頓。“西風(fēng)吹斷”的賓語(yǔ)“夢(mèng)”被省略了。“西風(fēng)”，可能是夢(mèng)中煙水上的西風(fēng)，也可能是現(xiàn)實(shí)中窗外的風(fēng)聲。“宵深待到鳳凰山”，夜深時(shí)她終于入夢(mèng)了，這一次的夢(mèng)可能稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒，所以夢(mèng)中走過(guò)的路也就稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒。“待到”是將要到，就在她快要到達(dá)目的地但還沒(méi)有到的時(shí)候，夢(mèng)卻不能接著做下去了。“啼鴂”是杜鵑鳥(niǎo)，那也是一種很悲哀的鳥(niǎo)。被啼鴂催醒，意味著從充滿希望的夢(mèng)里又回到了無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)，這一段完全寫(xiě)相思之苦，寫(xiě)得很悲哀很纏綿。
第三段是由“思”而生“怨”。“錦書(shū)宛在懷袖底。人迢迢，紫塞千里”的“錦書(shū)”就是“只伊人不隨書(shū)至”的那封書(shū)信。“倘有情、早合歸來(lái)，休寄一紙無(wú)聊相思字”直白淺顯，完全是現(xiàn)實(shí)生活中婦女說(shuō)話口吻，這是它的好處。但它的缺點(diǎn)在于把要說(shuō)的話都說(shuō)盡了，比較缺乏“詞之言長(zhǎng)”的余味。
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