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玄秘塔碑全文譯文
《玄秘塔碑》,全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘并序》,是唐會昌元年 (841年)由時任宰相的裴休撰文,書法家柳公權書丹而成,為楷書書法作品,F今保存于西安碑林第二室。下面是小編為大家收集的玄秘塔碑全文譯文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
原文:
唐故左街僧錄、內供奉、三教談論引駕大德、安國寺上座、賜紫、大達法師玄秘塔碑銘并序。
江南西道都團練觀察處置等使、朝散大夫兼御史中丞、上柱國、賜紫、金魚袋、裴休撰。
諫議大夫、守右散騎常侍、充集賢殿學士兼判院事、上柱國、賜紫、金魚袋、柳公權書并撰額。
玄秘塔者,大法師端甫靈骨之所歸也。
於戲!為丈夫者,在家則張仁義禮樂,輔天子以扶世導俗;出家則運慈悲定慧,佐如來以闡教利生。舍此,無以為丈夫也。背此,無以為達道也。和尚,其出家之雄乎!
天水趙氏世為秦人,初母張夫人夢梵僧謂曰:當生貴子。即出囊中舍利使吞之。及誕,所夢僧白晝入其室。摩其頂曰:必當大弘法教。言訖而滅。
既成人,高顙深目,大頤方口,長六尺五寸,其音如鐘。夫將欲荷如來之菩提,鑿生靈之耳目,固必有殊祥奇表與?
始十歲,依崇福寺道悟禪師為沙彌。十七,正度為比丘,隸 安國寺。具威儀於西明寺照律師,稟持犯於崇福寺升律師,傳唯識大義於安國寺素法師。通涅槃大旨于福林寺,崟(yin)法師復夢梵僧以舍利滿琉璃器,使吞之且曰:三藏大教盡貯汝腹矣。自是經律汝論無敵於天下。囊括川注,逢源會委,滔滔然莫能濟其畔岸矣。
夫將欲伐株杌於情田,雨甘露於法種者,固必有勇智宏辨與?
無何謁文殊於清涼,眾圣皆現;演大經於太原,傾都畢會。
德宗皇帝聞其名徵之,一見大悅。常出入禁中與儒道議論。賜紫方袍。歲時錫施,異於他等。復詔侍皇太子於東朝。
順宗皇帝深仰其風。親之若昆弟。相與臥起。恩禮特隆。
憲宗皇帝數幸其寺。待之若賓友。常承顧問。注納偏厚。
而和尚符彩超邁,詞理響捷,迎合上旨,皆契真乘。雖造次應對,未嘗不以闡揚為務。繇(you)是,天子益知佛為大圣人,其教有大不思議事。當是時朝廷方削平區夏,縛吳干蜀,潴蔡蕩鄆,而天子端拱無事。詔和尚率緇屬迎真骨於靈山,開法場於秘殿。為人請福,親奉香燈。
既而刑不殘兵不黷,赤子無愁聲,滄海無驚浪。蓋參用真宗以毘大政之明效也。
夫將欲顯大不思議之道,輔大有為之君,固必有冥符玄契與?
掌內殿法儀,錄左街僧事,以標表凈眾者凡一十年。講涅盤唯經論,處當仁傳授宗王以開誘道俗者,凡一百六十座。運三密於瑜伽,契無生於悉地。日持諸部十余萬遍。指凈土為息肩之地,嚴金經為報法之恩。前后供施數十百萬,悉以崇飾殿宇,窮極雕繪。而方丈匡床靜慮自得。
貴臣依慕豪族皆所,俠工賈莫不瞻向。薦金寶以致誠,仰端嚴而禮足,日有千數,不可殫書。而和尚即眾生以觀佛,離四相以修善,心下如地,坦無丘陵,王公輿臺,皆以誠接。議者以為成就常不輕行者,唯和尚而已。
夫將欲駕橫海之大航,拯群迷於彼岸者,固必有奇功妙道與?
以開成元年六月一日,向西右脅而滅。當暑而尊容若生,竟夕而異香猶郁。其年七月六日遷於長樂之南原,遺命茶毗,得舍利三百余粒。方熾而神光月皎,既燼而靈骨珠圓。賜諡曰大達,塔曰玄秘。俗壽六十七,僧臘四十 八。
弟子比丘、比丘尼約千余輩,或講論玄言,或紀綱大寺。修禪秉律,分作人師五十。其徒皆為達者。
於戲!和尚果出家之雄乎?不然何至德殊祥如此其盛也?
承襲弟子義均、自政、正言等,克荷先業,虔守遺風。大懼徽猷有時堙沒,而今閤(ge)門使劉公,法緣最深,道契彌固,亦以為請,愿 播清塵。休嘗游其藩,備其事,隨喜贊嘆,蓋無愧辭。
銘曰:
賢劫千佛。第四能仁。哀我生靈。出經破塵。
教綱高張。孰辯孰分?有大法師。如從親聞。
經律論藏。戒定慧學。深淺同源。先后相覺。
異宗偏義。孰正孰駁?有大法師。為作霜雹。
趣真則滯。涉俗則流。象狂猿輕。鉤檻莫收。
柅制刀斷。尚生瘡疣。有大法師。絕念而游。
巨唐啟運。大雄垂教。千載冥符。三乘迭耀。
寵重恩顧。顯闡讃導。有大法師。逢時感召。
空門正辟。法宇方開。崢嶸棟梁。一旦而摧。
水月鏡像。無心去來。徒令后學。瞻仰徘徊。
會昌元年十二月廿(nian)八日建
刻玉冊官邵建和并弟建初鐫
創作背景
唐文宗開成元年(836年)六月,大達法師——端甫圓寂,享年68歲,葬于長安長樂原之南。他是繼玄奘法師后,唐代又一位有名的高僧,唐憲宗時,因為端甫在佛學界的造詣和聲名,憲宗詔端甫率緇屬迎真骨于靈山,開法場于秘殿,端甫繼玄奘后又一次在長安震動朝野。端甫在朝中掌內殿法儀,標表凈眾長達十年,尤以主講《濕般》、《唯識》等著稱于世。文宗賜謚號“大達”法師。而為紀念大達法師之事跡以告示后人,唐武宗會昌元年(841年)十二月于長安刻此頌功德碑。此碑為柳公權64歲時所書,碑文由唐朝宰相裴休撰,柳公權書丹。
作者簡介
柳公權(778年-865年),字誠懸,唐代書法家,京兆華原(今陜西耀縣)人。官至太子少師,世稱“柳少師”。柳公權書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱顏柳。他的書法初學王羲之,后來遍觀唐代名家書法,認為顏真卿,歐陽詢的字最好,便吸取了顏、歐之長,在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間,形成了自己的柳體,以骨力勁健見長,后世有 “顏筋柳骨”的美譽。其作品有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。
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